康主事愣了一下，显然没料到尚书大人会问这个，他想了想才答道：“小的倒是听说，城郊新开了好几家私营窑场，都是跟着咱们瓷器坊学的新式窑炉，也烧白瓷，也接胡商的订单。他们的规模小，但成本低，烧出来的东西品质不如咱们，架不住价钱便宜，倒是抢了咱们一部分低端订单。”
“挺好，合作要共赢。”望舒说完便上了马车。
毕竟她是要做大蛋糕，而不是抢百姓的饭碗，大唐完全可以吃自由贸易的福利，以世界之财供养大唐。
马车上，郑文昭终于忍不住问了订单的事，民办的如果多了，工坊岂不是难以赚利？
望舒靠着车壁，摇摇头，“官营工坊做技术门槛最高的、前期投入最大的、别人做不了的。民办工坊跟着学，说明官营工坊的技术在往民间扩散，这是好事。他们做低端，我们做高端，他们养活几十个工匠，我们养活几百个工匠，各有各的活路。市场不是一块死饼，市场是一池活水。民办工坊越多，来洛阳订货的胡商就越多。胡商越多，整个洛阳的瓷器生意就越大，官营工坊分的自然也多。”
扬州造船坊的数据是最漂亮的，郑文昭把扬州分号转来的订单汇总放在望舒案头，很是震惊。明州港的造船坊订单排到了后年，扬州的造船坊一开工就接了十几条商船的订单，如今半年过去，已经交付了四条中型海船，手头还有九条在建。新罗和倭国的海商甚至直接派人常驻扬州，等着排期。净利润上个月突破了三千贯，是洛阳纺织坊的两倍。
“还有这个。”郑文昭把另一份文书递过去，“扬州分号主事呈报，码头上原来有几家私营的小船厂，原本只造渔船和近海小货船。咱们的造船坊开了之后，他们从咱们这边买了一批淘汰下来的旧木料和铁钉，又从咱们这边挖了几个手艺好的老师傅过去，如今也开始接商船订单了。规模不大，但势头很猛。”
望舒笑了笑，把文书合上放到一边，很好，一切都在按她预想的方向走。
然而朝堂上却是另一番景象。
第一批国债在洛阳、长安、扬州三地同步发售，三十万贯额度五天之内被抢购一空。清河崔氏一家就认购了五万贯，太原王氏跟了三万贯，荥阳郑氏两万贯，弘农杨氏一万五千贯。
余下的额度被刘万贯等大商贾瓜分殆尽，中小商户连边都没摸着。
望舒连夜批复，第二批国债追加十万贯，扩大认购范围，允许中小商户以存款额的十分之一认购。但条件不变，必须先有银行存款账户，存款余额达到一定门槛才有资格购买。
第二批十万贯同样在三天之内售罄。
与此同时，泾惠渠支渠网络正式动工。工程所需的石料、铁钉、桐油全部从官营工坊采购，工坊的订单量应声上涨。基建工程雇用了周边州县近万民夫，民夫领了工钱在本地消费，周边商户的生意跟着水涨船高。
商户赚了钱存进银行，银行存款总额在三季度末又涨了一大截。
但这正是让士族们寝食难安的地方。
盐铁官营是祖制，铁矿铜矿官营也是祖制，这些他们认了。
但纺织、瓷器、造船这些行当，几百年都是民间自营的，士族手里有地有桑有蚕有织户，他们自己的庄园里就产丝绸，他们自己的商队就贩瓷器，他们自己的船队就跑海运。
如今朝廷把手伸进了这些行当，官营纺织坊的细麻布压得私营织坊喘不过气，官营瓷器坊的白瓷抢了私营窑场的大半订单，官营造船坊的海船一出船坞就接走了新罗倭国的订单，私营船厂连口汤都快喝不上了。
至于国债就更让他们窝火了，朝廷向百姓借钱办工坊，工坊赚了钱还国债，国债的本息从工程新增的田赋中拨付，从头到尾不经过地方官的手，也不经过士族的手。
士族手里攥着大把银子，除了存进银行买国债，竟然找不到更好的去处。
存着？不生利。买地？限田令卡着。放贷？柜坊都倒闭了。
钱越来越往银行里集中，越来越往朝廷手里集中，士族手里还是有钱的，但他们说话的分量却越来越轻了。
御史台首先发难。
一个姓卢的侍御史上了一道奏折，洋洋洒洒近千言，核心论点是，“狄望舒以朝廷之名，行商贾之事，与民争利，利欲熏心。”
奏折里把银行、国债、官营工坊一锅端了，说银行是“聚民间之财为己用”，国债是“借百姓之钱充国帑”，官营工坊是“夺民之业，绝民之食”，说朝廷已经有盐铁专营和矿税，如今连纺织瓷器造船都要插一手，长此以往天下财富尽归朝廷，民间再无余财，士绅再无立足之地。
这道奏折一上，御史台里几个原本就憋着气的言官立刻跟风。
短短数日之内，弹劾望舒的奏折堆起来有厚厚一摞，措辞一个比一个激烈，有说她“以朝廷信用为赌注，行险邀功”的，有说她“任用商户女充塞衙署，败坏官箴”的，有说她“借银行之名行聚敛之实，其心可诛”的。
这些奏折送到含元殿，武曌一本都没批，全部留中不发。
说的全是好处，坏处呢？
作者有话说：
无
第89章 平步青云（九） 阿耶，出什
但士族们并不罢休息, 朝堂之外卢氏一位族老在士族聚会上公开说，“狄家女郎是要把我们这些百年世家赶尽杀绝”。
这话自然传到望舒耳朵里，大唐士族盘根错节, 如果将人得罪了，很多事就很复杂。姚崇将这些事与她说了, 狄望舒不以为然，她对士族可没有滤镜。
他们就是纸老虎，只是世人把他们看得过于重要了，因为这几百年, 换了那么多朝代, 都是士族在轮流坐。
但历史不是春秋笔法，大隋亡并不是李家是士族，一呼百应，而是杨广那个脑子有问题的，把盛世治成了末日。
所以失了天下，士族把李世民的牛逼, 拿来给自己贴金, 说大隋是得罪了天下士族，被群起而攻之。
但杨广接过江山时, 4600万人口, 到他亡, 死了三千万人口，只剩一千多万人，是各族百姓快被杨广整得灭种了, 群起而攻之。
汉人经过魏晋南北朝，活下来的都是有家底的，隋唐各族人口杂居, 融为汉族，比如狄仁杰，他父是羌族，但母亲是汉族，他对汉文化更认同，便成了汉人。
包括隋杨、李唐，杨坚、李世民也有鲜卑血统。
这与是不是士族根本没关系，士族把自己看得太重了，百姓也把他们的力量看得太强了。
后面黄巢打进来，对照族谱杀，世人滤镜碎了才发觉，士族不过如此，被杀就会死。
只是现在不一样，他们还在神坛上没下来，百姓敬畏害怕，但他们的东西是虚的，只依附在百姓身上吸血。
还不如商人，商人好歹还帮着商品流通，他们是上吸朝廷下吸百姓。
纯蛀虫！
“他们说本官与民争利。”她冷笑道，“他们嘴里的民，到底是谁？”
姚崇没有接话，士族嘴里说的民，从来不是指百姓。他们的民是士绅，是地方望族，是那些几百年来把持着土地、人口、商路和话语权的门阀。
朝廷多收一分，他们就少赚一分。官营工坊多占一成市场，他们的私营作坊就倒闭一成。
银行多吸走一笔存款，他们手里的银子和放贷的利润就往朝廷的方向多流一分。这就是他们嘴里说的与民争利，争的不是百姓的利，是他们的利。
弹劾的奏折还在一本接一本地往含元殿送，措辞越来越尖锐，上折子的人也从御史台扩展到了六部。
礼部吏部也就罢了，就连工部也有人跟风，一个员外郎指责官营造船坊“垄断海运之利”，建议朝廷将造船坊转让给民间经营，朝廷只收税赋即可。
望舒每天准时到户部衙门当值，该批的公文照批，该开的会议照开。
他们叫嚣他们的，她干她的，她的事业如火如荼，进步很快。
折子送进去皇帝留中不发，那就是皇帝不想看。陛下不想看的东西，她为什么要理？
自嗨去吧，还真把自己当人物了。
弹劾的风浪被武曌一手压住，朝堂上的风向被有心人看在眼里，士族在朝堂上弹劾狄望舒，武曌留中不发，这意味着陛下在保狄望舒。
李敬业叛乱被平定后，裴炎被处斩，清洗从文官蔓延到武将，朝堂上空出了一大批位置，这些位置大多被武承嗣和武三思的人填上了，但还有不少中层职位悬而未决。
寒门出身的官员们嗅觉最灵敏，他们既没有士族门阀的背景撑腰，也没有武氏宗亲的血缘护体，在朝堂上想要出头，必须找一棵大树靠着。
狄望舒就是眼下最粗的那棵大树。
于是秦府的大门再次热闹起来，礼单源源不绝，这些礼单上大多附着一封措辞谦恭的书信，开头无一例外是“久慕狄尚书风仪”，中间拐弯抹角地表达仰慕之情，末尾委婉地暗示“愿效犬马之劳”。
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