作者有话说：
是的我们小仁决定继承上个世界幕后黑手的理念，让这个世界上失去超能力！小仁：抄袭一下那个名字很长的斯基吧。小仁：毕竟那家伙确实差点毁掉了横滨，还差点杀死了太宰治。小仁：而且如果我和夏油杰完全争锋相对，五条悟会怎么办呢？真的很想知道啊。可恶写到醋的时候最兴奋了，所以前面的铺垫应该写的有点无聊，因为我心心念念就是醋hhhhh但让人悲伤的就是醋就是这个设想，所以后续的计划还在痛苦思考中……好的一点是咒没什么智斗……坏的一点也是这些人也太直给了……
第254章 故意布局
仁王雅治很清楚, 自己最后对天元说的那番话，无异于一种宣告，一种……挑衅。
“让咒力消失, 让世界回归只有普通人。”
这宣言的潜台词, 直指维持日本咒力畸形生态的基石——天元, 以及她构筑并维持了千年的庞大结界。
也就是说，这相当于对着天元，说出了“我想要杀死你”这样的话。
因为没有了天元，结界自然会崩溃；没有了结界那种“催化”与“汇聚”效应, 日本境内咒力的浓度与活性或许会逐渐回落, 咒灵的平均强度可能会降低，咒术师天赋的“井喷”现象也可能减缓。
从长远来看, 这确实是一条可能改变现状的路径, 尽管它听起来近乎天方夜谭，且充满了未知的风险。
而等咒力浓度降下去，或许也能找到彻底灭杀咒灵和咒力的方法。
总不会比“杀死所有普通人”更难做到。
虽然仁王不会长久待在这个世界, 去做这种完全吃力不讨好的，不被人理解的事。
但仁王是真心这么想的：世界只有普通人, 没有咒力, 没有咒术师和咒灵, 那大家会更加幸福。
并非出于某种崇高的救世理想，而是基于切身的体验与比较。
上个世界，他身处横滨那个异能者与普通人混居、战乱与阴谋交织的舞台, 最终虽然某种程度上“拯救”了那座城市, 但也亲眼见证了异能力带来的混乱与牺牲。
他甚至还接触过那个据说目的是“让世界上所有异能力者消失”、名字长得拗口的俄罗斯人——费奥多尔·D。
他并非被费奥多尔的理念说服，也不认可费奥多尔的做法，但费奥多尔为了实现目的所做的一切确实给了他一点灵感。
而且, 他本身就来自一个没有咒力、没有异能的普通世界。
网球、学业、青春期的烦恼、职业规划……虽然也有犯罪和组织，但那是属于“普通人”范畴的斗争。
而在那之前，在他获得系统后去的第一个世界，虽然谜案重重，危险环伺，有侦探有罪犯有组织，但核心依旧是普通人的智慧与科技的较量。
比较起来，这些普通的世界，尽管各有各的问题，却似乎比上一个异能横飞、战争阴影不散的世界，以及眼前这个诅咒丛生、古老家族封闭腐朽、底层咒术师如同消耗品的咒术世界，要……正常得多，也稳定得多。
当然，仁王从不想把自己包装成一个高尚的殉道者或改革家。他也对改变不属于自己的世界不感兴趣。他做这样的设计，最初的动机，其实简单到甚至有些……恶趣味。
和夏油杰打擂台。
他早已从漫画中知晓，夏油杰在未来会因为某个契机而信念崩溃，最终走上一条“创造只有咒术师的世界”的极端道路。
那是一个理想主义者走向偏执的悲剧。
那么，如果存在一个立场截然相反的声音呢？
一个公开宣称“应该让咒力消失，让世界只有普通人”的声音？
它当然不会是公然出现的某个组织，就像是夏油杰叛逃以后也不会短时间明目张胆将自己暴露出来。但他会是一个在咒术界逐渐扩散的暗中的思潮。
而仁王会一直盯着夏油杰。在夏油杰做出某些事情时，对应提出自己的意见，给出自己的“答复”。
这不仅仅是为了反对而反对，更是为了在夏油杰内心天平彻底倾斜时，提供一个尖锐的、不容忽视的“对立面”。
夏油杰要建立咒术师的乌托邦？那他就提出一个消灭咒力的“理想国”。
夏油杰会怎么想呢？他会怎么看待仁王这个在高专时和他不算亲密朋友，但也是战友的同学呢？拥有仁王和夏油杰这样两个同学的五条悟会是什么反应呢？伟大的五条神子又会做出什么应对呢？
仁王真的很期待这个。
不然简单的救人任务实在是太无聊了，而对付两面宿傩……这对仁王来说反而是更容易实现的。实在不行，大不了就系统机械降神嘛。
所以“救下五条悟”的任务更有意思。或许这个任务里也藏着隐藏的帮助五条悟的任务分支。总之，仁王觉得自己不能像第一个世界那样毫无存在感只做个助手，他得让自己的存在感变得强烈起来才行。
当然，仁王比谁都清楚，在这个咒力如同空气般无处不在（至少在日本是如此）的世界，彻底消除咒力近乎不可能。那更像是一个哲学命题，一个终极目标，而非短期内可以实现的蓝图。
他并不真的指望能实现它。他需要的，是“提出”这个口号本身，是占据这个极端却醒目的立场。
他将扮演一个“政治家”，而非夏油杰那样的“理想主义者”。
政治家懂得利用口号，懂得审时度势，懂得在理想与现实之间寻找平衡与操作空间。
他会用这个口号去吸引注意力，去制造话题，去与夏油杰的理念进行碰撞，同时也为自己后续的行动披上一层“理念斗争”的外衣。
想到这里，仁王忍不住低低笑了起来。
Puri，这可真是……一场自导自演的、规模宏大的“欺诈”啊。
连理念和立场都可以预先设计，作为舞台道具的一部分。
他悄无声息地回到了自己在高专的宿舍。
校园内异常安静，预想中的警报并没有响起——大概是之前伏黑甚尔入侵时就已经破坏了警报系统，或者被五条悟他们后续处理掉了。
空气中还残留着淡淡的、未完全散去的硝烟和咒力残秽的气息。
夏油杰和五条悟此刻应该正忙着处理伏黑甚尔的尸体，以及随之而来的一系列麻烦。比如，那个被临终托付的孩子——伏黑惠。
两个人一起收养吗？
应该做不到。
夏油杰的家庭背景和性格，都不适合突然收养一个背景复杂的孩子。
能够毫无顾忌地从禅院家手中保下这个“天与咒缚”之子，并且有能力、有底气与御三家之一的禅院正面抗衡的，只有五条悟。
那个男人，大概会一边嫌麻烦地抱怨，一边又理所当然地将那个孩子纳入自己的羽翼之下吧。但这种事肯定也不会马上去做，他们应该会先去看看伏黑惠是怎样的人，再确定要怎么对待这个伏黑甚尔的孩子。
将整个星浆体事件的后续发展在脑中快速过了一遍，确认没有大的疏漏，仁王开始将注意力转向下一个关键节点——那个导致夏油杰信念彻底崩塌的“任务”。
灰原雄与七海建人的任务，以及随之而来的，那场残酷的、对少年咒术师而言过于沉重的悲剧。
夏油杰会在那里，亲眼目睹“非术师”的恶意如何吞噬他努力保护的“弱者”，并最终将这份恶意归咎于整个非术师群体。
仁王打算介入。但他不打算以“仁王雅治”的身份直接介入。那太明显，也太容易将自己卷入夏油杰的剧烈情绪波动中，不利于他保持“对立者”的客观与冷静。
这时候，“大石秀一郎”这个马甲的价值就凸显出来了。
一个出身平民、性格温和坚韧、在咒术界底层摸爬滚打多年、奇迹般存活下来并晋升到一级的咒术师。
他与夏油杰没有私人恩怨，甚至可能因为同是平民咒术师而有些许天然的亲近感。因此，在有了共同的，类似的经历后，在即将崩溃的边缘被夏油杰说服，成为教主的信徒……也是顺理成章的。
他是完美的旁观者与见证者，也是理想的“内应”。
大石可以以一个恰好在附近执行任务、接到求援信号后前往支援的前辈身份，“偶然”地出现在那个任务现场附近。
他可以看到一些东西，经历一些东西，甚至可能因为自身的善良和责任感，而做出一些试图挽救或至少是减轻伤害的努力——尽管可能效果有限。
这会让他的“见证”更具说服力，也更容易在事后与夏油杰产生某种共鸣或交流。
更重要的是，通过大石这个马甲，仁王可以更直接地洞悉夏油杰任务归来后的精神状态变化，掌握第一手情报。
万一因为他的介入已经产生了蝴蝶效应，导致后续重要剧情节点的时间、地点或细节发生改变，他也能通过大石及时调整自己的应对策略。
欺诈师开始在心中细致地勾勒大石介入的时机、方式、台词、以及可能需要的【月轨偏蚀】术式应用场景。他需要让一切看起来自然、合理，不引起任何怀疑。
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