太平天国任命不少木匠、竹匠、铜铁匠担任官员，于是清朝有人讽刺道：“天朝一统四十二里半，文武各官三百六十行”。但平心而论，太平天国中非文人出身的官员多数十分称职，也很有军政才华，倒比许多酸腐文人来得干练。这些官员多是跑江湖的老手，见解经验丰富，打仗是一把好手，缺的只是文治经验。太平天国，始终在军事人才上过剩而文治人才上匮乏。
圣相元凶
在介绍湘军与太平军即将开始的十余年的生死大战之前，让我们先来介绍即将登场的这位大名鼎鼎的主人公。
曾国籓，初名子城，字涤生，当时人称其为涤帅或涤丈，因死后谥文正，后人多称为曾文正公，也有对曾国藩不客气的人，直呼其诨名“曾剃头”（曾国藩在长沙办团，杀人太多，故有此外号）。曾国藩是湖南湘乡人，其家世代务农，到曾国藩祖父曾玉屏“始慕乡学”。 曾国藩道光十八年中了进士，此后以文员治军，成功镇压太平天国起义，为清朝立下汗马功劳。曾国藩是近代史上一个极其关键的人物，如果没有曾国藩披肝沥胆，出生入死，不待孙文出世，清朝的命运恐怕提早五十年结束，如果没有曾国藩选贤任能、转移风气，鼓励吸收西方技术，“同光中兴”、“洋务运动”等名词恐怕也不会出现在历史上。曾国藩对历史的影响如此之大，而他得到各方面的评价之反差，也令人震惊，正如近人章炳麟说，曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为元凶”。清人评价：“昔日有言，明代有一君一相，君谓洪武帝，相谓张居正……清代有一君一相，康熙帝与国藩也”，评价如此之高，而共和国史书则指斥曾国藩为“汉奸刽子手”，此中差别，耐人寻味。
曾国藩的毁誉，主要取决于史家对太平天国的态度，一般人们认为，洪秀全是“启发民族革命的伟业，为社会主义作先导”的伟人，辛亥革命后，革命党人“继洪杨而倡排满运动，建民国而复皇汉声威，不免就要唾骂曾文正公了”①。就如今所见而言，史家支持曾国藩者，有以清王朝为正统，洪杨为草寇者，也有以曾国藩为孔孟文化的卫道士，以洪杨为邪教之人；反对曾国藩者，以曾国藩本汉人，却效忠满人，带兵镇压汉人的民族革命，自是汉奸。章炳麟对曾国藩的评价，很能代表大多数人看法，章氏骂曾国藩骂得相当恶毒：“死三十年，其家人犹曰：‘吾祖民贼’。悲夫，虽孝子慈孙百世不能改也”，章炳麟厌恶曾国藩为清廷效力，骂其为民贼，甚至托之于其子孙之口，诅咒达到顶峰。章炳麟虽然反对曾国藩为清廷效力，却并不反感曾国藩攻灭洪秀全，章炳麟的态度实际上是自相矛盾的，他希望爆发民族革命，反对曾国藩镇压汉人起义，但是洪秀全毁灭中国的儒家传统，这让他这个文人十分不痛快，这时他似乎又赞成曾国藩镇压洪秀全。章炳麟一生从未写过如此逻辑混乱的怪异文章，“湘军之夷洪氏，名言非正”，显然反对湘军攻杀洪秀全，但接下来又写道：“洪氏以夏人挞建夷（对清朝的蔑称），不修德政，而暴虐是闻，又横张神教以干之”，“曾国藩、左宗棠之起，其始不过卫保乡邑，非敢赞清也”，“故其檄书不称讨逆，独以异教愆礼数之”，这里似乎又在为曾国藩辩解，说他不是支持清朝，而是保卫文化和乡土。章炳麟之所以写出这么混乱的文章，笔者仔细揣摩，无非是希望汉人起来闹一场民族革命，搞垮清朝，等到民族革命太平天国起义搞起来，又发现这个起义完全不是他们希望的那样，太平天国在文化立场上甚至“比异族还异族”，所以对于曾国藩，真是难下判决。休论章炳麟，就是到了今日，人们依然为了曾国藩的政治立场而争论不休，可见那个混乱的时代，读书人要站稳立场是多么困难。
曾国藩的政治问题十分难下结论，其才能却得到了无数人的肯定，共和国虽然骂曾国藩为汉奸，将其劣迹比之蒋光头，但即使毛泽东也宣称“近人独服曾文正”，他的事功、学问，为官处世之道，甚至神乎其神的“相术”都得到人们的追捧，湘人唐浩明《曾国藩》一书一版再版，曾国藩的家书、奏稿、日记、语录不断出版，曾国藩俨然一人生成功学大师，官场生存学巨擘。
其实，历史上的曾国藩，远远不是如今那些贩卖成功学的人所包装出来的那个成功学典范。所谓讲究道德、苛于律己、不苟言笑、发奋读书的清教徒式的曾国藩，恐怕不是历史上那个真实的曾国藩，那个精于相术、胸襟宽广的活诸葛，也不是曾国藩的本来面目，要认清楚这个人物，必须从地摊书精心包装的曾国藩脸谱中走出来。笔者在这里讲述一些曾国藩鲜为人知的生平小事，相信能帮助我们很好地认识曾国藩其人。
世人多把曾国藩当成“耕读为本”的典型，以此为模板教育子弟老老实实地读书做人，要做一个脚踏实地的本分书生。其实曾国藩本人并不这样看，他也不打算让子弟、后人做老实巴交的读书人。曾国藩晚年嘱托自己墓志铭的主笔吴敏树、郭嵩焘，其他称赞夸饰的句子，二位可自行斟酌，但最后两句必须自己来写，“铭辞结句，吾自有之，曰‘不信书，靠运气’”②。“不信书，靠运气”，这句墓志铭把曾国藩文集里大段大段关于要勤恳读书和踏实苦干的论述统统推翻，相信让不少曾国藩崇拜者大跌眼镜。其实曾国藩提倡读书，提倡勤恳，不过是对他人而已，他喜欢用崇拜书本，踏实刻苦的读书人做部下，大概是洗脑彻底，易于掌控，他自己，却并不相信书本上那些胡说八道的忠君爱国、修身齐家的谎话。曾国藩的后人对罗尔纲先生口述，李秀成劝曾国藩做皇帝，曾国藩不敢，特别强调是“不敢”，而不是不干。一字之差，足见曾国藩脑子里，实在没有多少忠君思想。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://mono.college/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 |