他认为他就像拉斐尔前派画作中的牧人，在古树的斑驳阴影下打瞌睡，思想随着鲜花和飞舞的昆虫飘向了更崇高的事物，也有可能大脑中一片空白。他的羊在山坡上，他虽然不能即时保护他们，但在一段时间内他们在牧场里到处吃草，虽然无人照料，却还算安全。是的，他们会理解的。
但如果去海边是上帝的意愿，那么，当他穿过沼泽边的公路，心里隐隐出现的担忧是怎么回事呢?他感觉他打扰到了什么。他有种越来越不安的感觉，仿佛沼泽意识到了他的存在。他写道，那里是一个凶险的地方，仿佛有无数双眼睛在盯着他，而且，那里似乎很擅长保守恐怖的秘密;堤岸这边的干芦苇向另一边的干芦苇窃窃私语，从它们的暗语中能了解到一点点这些秘密。
此情此景，让他想起古希腊历史传说故事书中一幅关于冥河的插图，那本书是他小时候唯一的一本书，比放在壁炉架上的家用《圣经》还要厚。那本书的封面是一层层的纸糊在一起的，他在书里读到了很多故事。珀耳修斯。提秀斯。伊卡洛斯。波斯王薛西斯一世要在达达尼尔海峡上架设一座桥，进而实现毁灭古希腊的目的。还有跪在林间水池边的那耳喀索斯。地府中摆渡亡灵的神明卡戎。卡戎来到这里，一定会有熟悉的感觉吧，他乘坐他的小舟，就可以在沼泽地上漂浮。
他再度审视他的感觉，归根到底还是他为什么要来这里这个问题。他发现他其实不是害怕，也并不担忧。他怀有的是一种紧张又兴奋的感觉。在那里伺机而动，监视着他的，并不是恶毒之物。那是上帝存在的证据。他把想到的《诗篇》中的一句经文匆匆写在了本子上：愿天欢喜，愿地欢乐，愿海怒吼，愿海与人都欢乐。
这里不该有任何东西使他机警，此处有的唯有快乐。英国的这个角落此时此刻属于他们，他们发现了这里，并且会因为这个发现而得到赐福。春天，上帝在麦田和牧场中，上帝在雨露中，在雨后的阳光中，使每一片滴着水的树叶和树枝都光华万丈。上帝在羊羔的叫声中，在雨燕在旧谷仓屋檐上搭的小巢中。而且，这里的海岸虽然阴冷荒凉，但上帝依然在忙碌。上帝展露出狂野的一面，让大自然里的大海起起伏伏，咆哮怒号。在耶稣温柔地执行圣职期间，暴力的阴影就一直跟随他，他用风和水来考验人类。但是，如果天气能够变化，就没什么可害怕的了。上帝的清洗中也存在着善。一个更好的世界从昔日世界的残骸中冉冉升起。
他意识到这些之后，便感觉沼泽似乎放松了警戒。他竟然注意到了一般在莫林斯见不到的飞鸟，而他在伦敦更是从未见过它们。有黑鸭，雌麻鸭。他还看到一只洁白的白鹭正在啄食吸附在芦苇上的水蜗牛。
他看到在沼泽深处，一群棕色小鸟把一只布谷鸟团团围住。那种小鸟很可能是芦鹀。他从书里看到过，布谷鸟喜欢利用它们的鸟巢作为伪装，它们与世隔绝，编织出柔软美丽的圣杯状鸟巢，好保护它们的蛋不受恶劣天气影响。
事实证明，公路并没有都被洪水淹没，与他在房子里看到的不一样。路面上只有浅浅一层水，水很清，没有丝毫涟漪，就像是一面薄镜子，反射出从他头顶上方飘过的冰冷马头状积云，而蓝天白云看起来是那么清新爽朗。他注意到，只要他一动不动地站上很久，就能感觉好像低头看到的是蓝天，无垠的天空就在脚下。他用脚尖打乱了积水，继续往前走，渐渐体会到一种异样的眩晕感。
沙丘投下的阴影被拉长了，他发现自己走在连绵的阴影中，然后，柏油路面消失了，沙滩出现在眼前。
沙滩肯定具有某种魔力，才能诱使人们与沙子进行亲密接触。穿着鞋走在沙滩上似乎是一种浪费。他认为有必要记录下一个事实：他脱掉鞋子，卷起了裤腿。
他穿过滨草，爬上斜坡，体会着沙子在他脚下坍塌的美妙感觉。沙子落在他的大腿上，立即传来一股灼烧感。他的脚接触到下面的沙子，感觉冷冰冰的。他已经七十三岁了，但此时此刻他却觉得自己又恢复了活力。
他来到沙丘顶端，累得气喘吁吁，他站着不动，试图放缓呼吸，欣赏眼前的美景。他想到多年以前他在圣埃德蒙学院的导师给他的建议，而那位导师是一位敏锐的业余自然主义者，就跟他一样。
“首先用眼睛看。”他这么告诉他，“然后用心看。要有耐心，你将注意到大多数人都注意不到的大自然的鬼斧神工。”
对于这个建议，他只是接受了它的字面意义，视之为一种比喻，即要专注于上帝创造的世界中各种事物的依赖关系，他还把这条建议用在了他身为牧师的职责上。
他学会了密切关注他的教区居民，观察他们在圣礼的进展，方便他更好地纠正他们，让他们始终走在前往天堂的大道上。这是他的职责，只有这样他才能完成使命感。他们的路也是他的路。如果他们最终能找到平静，他也可以。
他看着，等待着，开始看到草随风摆动，风带来了细微的声响。他开始看到，在广阔的海面上，阳光追逐着阴影，海水的颜色则随着阳光不住地变化。先是蓝绿色，深蓝色，暗蓝灰色，随后是钢灰色。简直美得令人窒息。地平线将大海和天空分开，布满了几何图案，有远处法尔德半岛的工业区，往南可以看到科德巴洛的空阔欧石楠丛和空荡的房子，以及灰蒙蒙的弗内斯造船厂。
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