她已经预感到这次事情可能不会顺利，所以在鸭子河边提前留下过“存档符号”。理论上邪神可以通过这个符号降临，但祂从未来过，所以蒋冬藏几乎没有考虑这种可能。
简行舟点点头，肯定她的猜测，然后递给她一只造型奇特的爵，蒋冬藏敲了敲，发现是铜制的，但一时摸不着头脑：“这是什么？”
“青铜爵——刚才那几箱TNT炸出的坑里发现的。跟之前那只不一样，但都是同源的东西。”简行舟，或者该叫祂邪神，不紧不慢地说：“这种事我有经验，但是还需要再‘下沉’一点。”
“下沉？”蒋冬藏懵了一下，然后反应过来，感觉周身有些发冷：“亚空间？”
那个传说中如地狱一样的地方，将要在一百多年后威胁华夏的，“鬼神的领域”。
但也是在亚空间中，邪神才能发挥出最大的能量。
洛书：“这下面，是三星堆。”
蒋冬藏：“什么是三星堆？”
古蜀文明遗址，长江流域文明发源的证明，将华夏起源提前至5000年前，原本在二十年后才会浮出地底的伟大发现，却因为几箱意外引爆的炸药而提前面世了。
“下面是九号祭祀坑，”洛书肯定道，“我感觉到混沌的气息了。只要再炸开一点，更多的混沌气息就会泄露出来，方便我行事。”
在“原初之前”，洛书的记忆里，三星堆一直只发掘到八号祭祀坑。从来没有九号祭祀坑——这是从“原初线”才开始出现的，也是洛书认为格赫罗斯一切布置的关窍在这里的原因之一。
巨型青铜像在这里出土，四十九符文从这里面世，秦桓在这里失踪，杨海移疯狂的研究也从这里开始——这是命运齿轮开始转动的地方。
洛书早已经想明白，九号祭祀坑连通亚空间，或者说其本身就是一道亚空间裂缝——这就是四十九符文为什么在不同人的眼中显出不同的变体，也是秦桓为什么会迷失于亚空间的原因。这还是格赫罗斯留给她的、干涉历史的钥匙。
“引爆器可能随机地出现在每一箱炸药中，”洛书熟练地开始安排：“我们来不及排除全部几十吨TNT中的引爆器，但我可以让引爆器‘恰好’出现在被我们搬到这里的箱子中。”
蒋冬藏反应了一会儿，然后突然想明白了：一箱TNT大概十公斤，特务总共留下了八十几吨炸药，也就是八千箱，挨个打开排查引爆器是来不及的，全部搬到空地上更来不及，但格赫罗斯可以操纵概率，只要让所有被搬走的箱子里，都“恰好”有引爆器，那么只要搬走和引爆器数目相等的箱子，就可以保证工厂的安全。
至于这片空地，还有下面的“九号祭祀坑”——对这个时间点的华夏，工厂才是最重要的，蒋冬藏一时还顾不上考虑保护文物的问题——再搬远一点不是不可能，但每多搬一米，都是工人的“击鼓传命”。
何况她也不知道下面的东西价值连城——华夏数千年历史，在哪里一锄头挖出个群葬墓都是不奇怪的，很多只是古时的乱葬岗。
洛书倒不是很担心破坏青铜神像：九号祭祀坑处于亚空间之中，与现实存在维度上的隔离。如果区区炸药就能击穿现实与亚空间的界限，人类早就毁灭不知多少次了。
第228章 痴愚（一）
当爆炸声在1907年的鸭子河南侧响起时，2030年的洛书正在前往广汉的火车上。
三星堆自发掘以来，就一直在震惊世界，与之相伴的则是无数的谜团。
两米多高的青铜神树，不但有一个合金底座、经过了精妙的力学设计才能矗立不倒，更重要的是在那个连电力都还没有的时代，是如何进行焊接的？
高两米多的青铜立人像，呈现怀抱的姿态，但人像抱着的器物却遗失，只留下无穷的遐想。
还有那用途不明的巨大面具、让人联想到古埃及法老的黄金权杖、不应该出现在川蜀的印度洋的海螺……
尤其让人费解的，是这个异常发达、乃至被怀疑是“域外来客”的文明，从出现到消失，似乎都没有在任何古籍中留下记载，甚至从三星堆遗址也没有找到成体系文字的痕迹。
这太诡异了。以三星堆表现出来的文明水平，不可能没有复杂的社会结构，而没有文字的话，是如何进行管理的呢？
研究人员认为是保存文字的载体经过太长的时间，已经腐化的缘故，因而全副武装，收集每一粒泥土，就是为了从里面找出能够承载文字的东西：丝绸、草纸的残骸，或者早已分解的墨水痕迹。
这也是为什么九号祭祀坑如此颠覆——人首蛇身青铜像底座上的四十九符文，是迄今为止发现的，最接近文字体系的东西。
在连山学不再是秘密以后，华夏人或多或少猜到了三星堆遗址几乎没有留下文字的原因：在那个鬼神行走大地的上古时代，文字，是一种禁忌。
文字沟通神灵，言出法随，写下的瞬间即是祈祷、仪式与契约。没人相信鬼神时代能人人平等，那么识得文字就必然只是少数人的特权，不可轻易使用，更不可轻易传授。
在鬼神将要重回人间的当口，华夏重启九号祭祀坑挖掘，可以说既在情理之中，又在意料之外。
尽管时间已经很紧迫，但考虑到如今日渐捉摸不定的气候，尤其是毫无征兆的雷电，从密大出发的考古小队还是选择乘坐火车。事实上，现在绝大部分航班都已经停运，人类回归到火车的时代。
大部队仍然留守白牙，只有洛书、程玖和黎鸣霄跟随李筱老师前往广汉。
他们当然不是执行挖掘工作的主力。在他们抵达之前，恒温恒湿玻璃方舱、3D打印的文物防护服、X射线荧光光谱仪等代表华夏最高考古技术的利器已经先后就位，到场的连山学者也不止密大的几人。
之前不是没有重启九号祭祀坑挖掘的想法，但诡异的是，根据X射线探测结果，巨型青铜像仿佛“四分五裂”，同时存在于几个相距很远的坐标——即使那次坍塌真的导致这尊铜像损坏，也不至于碎了一地吧？
而如果以“九号祭祀坑处于亚空间”为前提，重新用连山学的坐标测算法进行推算，青铜像的位置便可以重新确定了。
在火车上，几人通过平板同步着连山委员会那边的测算结果，在重建的模型上，巨型青铜像卡在亚空间和现实的边界，基座处于亚空间，而人首与大半个蛇身则伸到了现实之中——只有如此解释，这尊青铜像才是完整的。
在李筱老师跟列车员去登记的时候（这是特殊班列，需要登记乘员身份），黎鸣霄问洛书：“在你说的那些时间线里，白牙沉没过吗？”
跟程玖一次次猜出真相，但又一次次遗忘不同，在所有的时间线中，黎鸣霄都是第一次听说关于格赫罗斯分身和那些平行宇宙中发生过的事情。
认知到“邪神正坐在对面”的感觉很怪异，且没有实感。
“沉没？”洛书回忆：“有一次，岛上几乎没有正常人了，你说‘所有的救援都已经失败了’……”
洛书忽然意识到黎鸣霄为什么问这个问题：自“原初线”起，白牙作为人造岛礁，从修建之初就是为了作为亚空间降临的前哨观察站，也是首当其冲的“污染区”，那么白牙很可能有某种“自毁程序”——在一切无可挽回的时候，是不是这座岛就会被炸沉，将诡异尽可能埋葬在南沙的海水中，为剩下的人争取时间呢？
洛书不认为这有什么错，甚至是理性的选择——但有的事，能做不能说。
背负一个“能做不能说”的任务，想来也很苦涩。
“没有，”洛书宽慰他：“放心吧，白牙不会沉没。”
黎鸣霄假装相信她：“你一点也不像邪神。”
“分身很无辜的，”洛书摊手：“我前面活的那么多年，甚至不知道自己是什么——也可能只有我是这样。说不定格赫罗斯不向我开放神国的原因，是从商鞅和韩非那里吸取了教训。”
黎鸣霄：“怎么扯到商鞅和韩非那里去了……哈？”
程玖想了想：“……知道的太多，就会不像个人？”
“想想看，他们或许一眼看透了华夏两千年的分分合合，兴亡盛衰。看到文乱法，武犯禁，党争，豪强，土地兼并……”洛书：“最后得出结论——这些人都是蛀虫！”
程玖竟然觉得很有道理：“原来‘五蠹’是这么来的。”
三人然后又沉默了。
洛书其实还没有看过完整的四十九符文——不是在连山论坛上看只能捕捉一种变体的“定格图片”，而是身处亚空间之中、去阅读真正的四十九符文。
她能读懂吗？
如果四十九符文真的是格赫罗斯的某个分身铭刻的，那么她就没有理由不能懂。
绝对的真理往往也是零度的理性，当她清晰地看到世界的表象和深层的规律，一定会变成一个完全不同的人。也许是商鞅和韩非那样的人，也许有过之而无不及。这趟“扮演人类”的旅行，也将随着这列火车一起抵达终点。