第229章 痴愚（二）
李筱老师带着三人赶到时，九号祭祀坑上面，恒温恒湿玻璃方舱已经搭建起来。这是全透明的玻璃房，严格控制温度和湿度，防止文物氧化，再次发生兵马俑出土后褪色、象牙出土两小时即发黑粉化的损失。
方舱旁边就是应急保护实验室，在冲淋间换上防护服后，密大师生四人进了实验室，再次确认人首蛇身青铜像的三维重构结果。
包括蛇身部分和整个底座在内的半截铜像都处于亚空间中，按照默认算法建模，就会得出这半截铜像“四分五裂”的结论。但如果先用连山学推导亚空间坐标，再进行重构，虽然仍无法探测到底座上的纹理细节，但至少得到了完整的模型。
根据铜像建模3D打印的硅胶保护套已经准备好，按照惯例的流程，除去祭祀坑上面的浮土后，将由研究员系安全带，吊在方舱中起出铜像；但问题是，半截铜像处于亚空间中，对研究员可能存在危险，而使用机械臂的话，在亚空间中也很可能失灵。
原本的计划是从现实的一端起出铜像，但这样存在移动过程中受力不平衡、造成损坏的可能。既然密大的人来了，不如看看从连山学的角度，有没有更好的办法。
李筱对此倒确实有些经验：“这种处在边界上的情况，可以利用亚空间的呼吸特性，挤压亚空间，让铜像慢慢脱离出来。”
所谓“亚空间的呼吸特性”，其实就是指混沌气息在夜间舒张、白天收缩的特性。
这种特性产生的原因不明，连山学界猜测与太阳金乌的权柄有关——光在亚空间中会转换为某种压制混沌气息的空间力量。
亚空间的呼吸性表现在许多方面：坠落深度在夜间加深，白天上浮，如果是阴天，则介于二者之间。在绝大部分连山学作品（哪怕是纯粹虚构的文学作品）中，都有体现这一特性的情节。
这种光并非只能是自然光，白炽状态的钨丝能够产生类似的效果，因此连山学派探寻诡异，都有携带高亮度光源的习惯，用以压制混沌气息。
李筱当然有所准备，带来了密大考古用无影探照灯——这不是隐器，也没有炼金工艺，只是自带制冷系统的强光探照灯阵列，使用时附近的人要戴上墨镜，以防止灼伤眼底。
探照灯阵列打开后，李筱穿上全套防护服，带罗盘先下，洛书和黎鸣霄随后，程玖留在实验室准备支援。
罗盘的读数缓缓移动，从介于2号位和3号位之间的位置，缓缓移动到2号位，等降低到2号位之下，就可以动手起出青铜像了。
此时洛书还被安全带吊在空中，但她通过时光的隧道，在1907年先人一步，看到了完整的人首蛇身青铜像。
这尊青铜像一半伸进现实，卡在亚空间与现实的夹缝中，是在2028年第一次发掘九号祭祀坑时，发生坍塌之后的事情。
1907年，人首蛇身青铜像，连同它的底座，还完整地处在深埋地下的亚空间“空泡”中。
在蒋冬藏和鸭子河南侧空地上劫后余生的工人们看来，简行舟在踩进那个炸出来的坑时，下半身仿佛忽然消失了，变成一个“半截人”，但在工友们冲上去想要把他拖出来时，却被他打手势阻止，表示自己没事。
洛书一直沉入3号位，终于进入了真正的“九号祭祀坑”。
让她啼笑皆非的是，布置在九号祭祀坑四周，环绕人首蛇身像的青铜摆件，正好构成了一个“桃花阵”。正是这座阵法，在“鬼神纪元”结束以后，把一个亚空间的气泡封印在了九号祭祀坑，保持了铜像的完整。
在发掘另外八个祭祀坑的过程中，绝大部分玉器都四分五裂，一度让研究人员大惑不解，因为这些器皿仿佛被故意砸碎再掩埋的一样。
有猜测说这是因为三星堆文明毁于地震，但洛书以为，真相其实是当鬼神纪元结束，亚空间被现实替代，空间的坍缩和物理规律的变化造成了这些损坏，正如亚空间重新降临所带来的海啸和地震一样。而2028年第一次发掘九号祭祀坑时之所以发生坍塌，原因显然是取走的摆件都是“阵眼”。
在“桃花阵”中，洛书终于看到了完整的四十九符文。
一眼过去，她看到的似乎跟连山论坛上的一张图片并无分别，但这显然是因为深度还不够。
这或许是一条没有归途的路，但此刻洛书别无选择，只能继续下沉。
4号位。四十九符文终于动了起来，曾经给过洛书一点小小的薛定谔震撼的一号符文“人”“蛇”“树”，仿佛动画小人般开始变幻形态。
盯得久了，洛书发现不同变体展现的顺序并非无意义，这几乎就是动画：“蛇”的身躯上长出“树”，而“人”是从“树”上结出的果实——她不完全肯定这里面的象征意义，但不得不想起“创世神话”中巴虺、神树和大乘的颂词里面，从有机物进化出智慧的隐喻。
洛书一个一个符文看过去，在动态的演绎中产生诸多新的猜想，对怎样使用七神权柄的新的理解。如果就这样出去，她能做的事情会多很多。
但这是不够的。
她还要继续下沉。
第230章 痴愚（三）
5号位。一切现实都被撕碎，青铜神像也不例外。四十九符文已经脱离了实体的底座，仿佛漂浮于虚空之中，四面是宇宙的万千星辰。
动画小人开始一帧一帧地铺开，代表时间在这个维度被展开，只是这一次展开的对象不是亨利·奥尔，不是安德烈·瓦西里耶维奇或者安东·谢尔盖耶维奇，而是洛书自己。
她看到自己一生的故事。
格赫罗斯果然是个懒神，祂甚至懒到不愿意去模拟人类的幼态，直接捏了一个成年体，然后就像生成无数时间线上的“事实”一样，生成了洛书十八岁之前的记忆。
“回忆都是假的”——洛书第一次认识到，这句话居然可以成为对事实的客观描述。
难怪她亲缘寡淡，十八岁前，朋友也是泛泛之交，记得起名字的都不多……神根本就是在省算力吧！
在这之后，为了让洛书掌握一点能够帮助理解连山学的基础知识，格赫罗斯给她摇了地质大学的地球物理专业去深造——这虽然是洛书自己的选择，但她怀疑如果自己不选这个，神会多投几次骰子，直到她选这个为止……
四十九符文在宇宙星辰的背景下，像拆解偏旁部首那样被分离成元素，然后再反复地重组，在这一过程中演绎着宇宙的底层规则，这个世界运行的“代码”。
这些禁忌的知识已经远远超出人类大脑的理解能力，洛书感觉思维迟滞，脑子胀痛，灵魂仿佛要飞出肉体——这并非是一种形容，而是正在发生的事实。四十九符文正在往一个方向坍缩，因着这种坍缩将一条通道显示出来，就像被引力透镜“可视化”的黑洞。
洛书恍然明白：那是通往“6号位”的路径，也是格赫罗斯的神国。
她曾经在拉扯的间隙一窥青铜神树的神国，虽然只是惊鸿一瞥，但却下意识地认为，如果前往那棵巨大世界树的国度，生命的上限将被解锁，基因变得可以随心所欲地修改，永恒将不再是一个可望而不可及的概念。
如今面对格赫罗斯的神国，似乎也是如此：尽管里面好像什么也看不见，但她无端确信，只要进入那条通道，从此便可以往来穿梭于无尽的时空，包括那些已经湮灭的、历史的涟漪。
如果说进入过5号位将再也无法摆脱亚空间带来的印记，那么进入6号位的，无论如何也不可能再被称作“人类”——而这却是无数信徒一心向往的、流淌着奶与蜜的神国。
洛书正待深吸一口气（虽然近乎于纯粹意识领域的5号位好像根本不存在空气），做一下心理建设，却发现自己已经在坠入那条通道——大约这就是“你不就山，山还能来就你”。
她感觉自己在穿越宇宙，星光因为快速的相向运动而蓝移，然后看到了一片不同于光污染后只有寥寥几颗星子的城市上空的、遥远的星空。
戌时三刻，太阳西沉之后，临淄就渐渐陷入了睡眠，在稷下学宫的馆驿，零星地亮起了夜读的灯火，但这荧荧之光，远远不足以跟星辰争辉，因此映在韩非眼中的，仍是一片遍布繁星的天幕。
观星总是让他忧虑，而旁人却无法理解他忧虑的是什么。
韩非自小就知道自己与众不同。
他悟性奇高，触类旁通又思维严密，对事情发展的方向有着天然的预感，因此甚至有人怀疑他懂得预言术。幼时他常常试图向人解释自己眼中看到的世界、那背后复杂的运行规律，但他越是急迫地解释，旁人越是无法理解，以至于落下口吃的毛病。
成年后，他意识到自己的思想是不可理解、甚至不为世间所容的，于是渐渐变得沉默。
生于小国，才华无处施展，他并不太在意。真正让他坐立不安的，是存在于头顶星辰中的不祥预兆：群星的位置在悄悄变动，那个鬼神的时代，又要回来了。