当那些欺负他的孩子也变成了孤儿之后，他讲多么的开心，觉得那是他们的报应。但又忍不住同病相怜。
讲到最后，他总是绕不开他那个狠心把他丢了的母亲，怨恨她的软弱，怨恨她没有像别人的阿母那样，即便改嫁，也把孩子带在身边。
他不能理解，所以又会将自己八岁前记得的事情，讲给法静听，然后问他，为什么他的阿母会选择将他弃了，因为什么。
这个时候法静便会说一些玄之又玄的话，说这一切都是上一辈子的罪业和缘分，一切冥冥之中自有定数之类的话。
这对于沙未来说，多少是个答案，一个让他能够理解，并且接受的答案。
终归不是因为他有错不是么？……命里如此罢了。
就这么他一个人过了十五岁的时候，到了征兵的年纪，军镇征兵，上了花名册，就开始了跟着到处打仗的生涯。
那个时候，鲜卑人已经因为常年打仗，人数锐减，各个军镇为了保证自己的人口，经常将俘虏来的汉人还有一些杂胡，赶在前头，去两军阵前当挡箭牌冲锋，以减少他们自己的伤亡。
这个方法是有效的，至少没有让他这样一个从未上过战场的人，第一次打仗就死在了战场上。
沙未一开始，并未觉得这种做法有什么错，因为默认大家都是这么做的，这就是规矩，就跟人渴了要就要喝水一样理所当然。
甚至他一直庆幸，自己是个鲜卑人，要不然是汉人或者是杂胡的话，就会变成俘虏，然后被赶到前头去挡刀，早就死了。
这种情况持续了很多年，直到后来太武帝被宗爱所杀，他们的军队参与了叛乱之中，跟朝廷的军队打仗。
那个时候，双方都是鲜卑人，在魏国境内攻占了城池，就将城中的平民百姓拉出来替他们打仗替他们挡刀。
那个时候沙未看到许多跟自己一样的孩子死在战火中，心中是有过动摇的。
后来，他们莫名其妙的战败了，莫名其妙地投降了，他又成了魏国正规军队中的一个普通士兵。
当今的陛下下令，将他们这些曾经的“叛军”拆散了，并入其余忠于陛下的各个军镇之中。
他也就是在那个时候，被拆解到了怀安军镇。
他本来已经是一个伍长了，结果因为叛乱，到了怀安军镇，又变成了一个普通的士兵。
当时他并不觉得自己有多亏。而是觉得经过了一场叛乱，还能好好的活下来，已经是老天爷对他的眷顾了。
也是那个时候，他娶了现在的娘子阿水，一个从北方内迁过来的杂胡。
那是后来，他才渐渐地感受到了自己处境的悲哀。
他是叛军中的一员，还是被拆解了之后，到了人家军队之中的少数。
跟他一起被调过来的人，都感受了被针对，被歧视，被自己人拉出去挡刀的痛苦。
只要一有战事，他们这些叛军，就会被上司安排去前头冲锋陷阵。
即便是那几年，相较于他早些年的经历，已经算是安稳的了，可是他身边人的伤亡却是最高的。
直到最后他来平城之前不久，他们又被推了出去，做诱饵，死伤殆尽，他拼死拼活的爬了回去，所有人战死之人的功劳堆叠到了他一个人身上，他才从一个伙长，生成了一个卫长。
可是升成了卫长又能怎么样呢？他在校尉的眼里更显眼了，也更碍眼了，经常处于被挑刺、辱骂、刑罚之中。
也就是在那个时候，沙未才开始信佛的，开始反反复复的想自己的一生，想许多事情的对错，想自己到底为什么这么命苦。
第847章 大师高风亮节
对于这一点上，佛法也给了他一个答案——因果报应。
作为一个士兵，他造的杀孽太多了。尤其是他将许多弱小之人，都赶到了战场上过，让他们冲锋当盾牌。
这一点，在沙未自己沦落到了同样的处境之后，在深深感受到了绝望和痛苦之后，他才意识到，这不是什么像喝水一样理所当然，这是不对的。
他当时有多痛苦，就对自己曾经做过的这些事情，有多内疚。
怀安军镇的和尚告诉他说，这都是他的果，要想消除罪孽，以后顺遂，现在需要做的，就是闭上嘴巴，默默忍受。
他一直这么相信的，也是一直这么做的。
后来，陛下下旨，组建中部军，一个由那个汉人女郎做统领，谁都不看好的中部军。
毫不意外的，他被校尉找了去，以听从上头的安排，去做探子为由，被校尉随便找了个由头，就从卫长降为了一个普通的士兵，领了推荐信，进了平城选拔。
一直以忍耐作为赎罪方式的沙未，一声不吭的应了，携带者家眷来到了平城。
还专门找了离佛寺较近的地方安了家，花了大半的积蓄，找了高僧法静，认了俗家弟子，时不时的就去找他开解。
这对于他来说很重要，如果没有佛法开解，他恐怕早就活不下去，选择自杀了事了。
当时他认为，自己来到汉人的手下做事，恐怕还是自己命运不济，因果报应的一环，已经做好了偿还业障的准备了。
可是出乎意料的，渐渐地他发现，情况并没有以前那么艰难。
甚至在谢元这个汉人的手下，比从前同是在鲜卑人手下做事情，更加的公正，更加的幸运了些。