这样的传闻有真有假，至少在三五事看来，真实度不高。
乌氏月和乌氏倮一样，都来自草原。虽然在有关乌氏月的记载里，她自认是姊妹里最差劲的那个。但毫无疑问，从小吃牛肉羊肉长大的草原游牧民族的女子，身体素质肯定不会特别差。而秦二也从未提起过幼年母亲身体不好的事情。
而乌氏月十分疼宠与支持女儿，哪怕当时已经贵为太后，也依旧与秦二一般，亲自去帮忙女医所的事情，在女医所做出了不小的成绩。
乌氏月在咸阳那一带颇有名气，曾被后人称作月娘娘，到现在，那边还有月娘娘庙，据说，是保护女性生产的神仙。】
月姬、也就是乌氏月，她仰着头，听着被提到名字的自己，心中说不上来是什么滋味。
她曾以有长嫚这个女儿为荣，她曾以为，自己的一生会就这样困囿于咸阳宫内，未曾想，她也会成为世人口中的那类人，甚至被立庙，连后世都还供奉着。
少女时，她为家族奉献一切，后来她为女儿奉献一切，如今——
似乎有什么不一样了。
如果她不曾听到天幕的那些话的话。
第49章
此时在亲自点数牛羊数量的乌氏倮，这才有了自家甥女是秦二世的实感。
她的老天耶，秦二世，她家的？！
乌氏倮抱着小羊羔，一张因风霜吹打而略显沧桑的脸笑得灿烂，本是个冷颜俊俏的大高个儿，也就之前牛羊数量增多许多的情况下，才笑得如此张扬与灿烂。
真好啊，她家小妹的未来也是一片灿烂啊！
乌氏倮比小妹乌氏月大了十来岁，可以说，乌氏倮那时候在养牛羊，也顺带一起把小妹也养了。
因为是家里最小的那个，乌氏月在家里的时候，都不怎么下地走。要么是被哥姐抱在怀里，要么是骑在牛羊马身上，也就因此，养成了个与其他家里人有些不一样的性格、内秀腼腆。
也就是这样的小妹，却在那时候毅然决然的主动请求入宫……
乌氏倮那时不在家，等她知道消息回家时，载着小妹的牛车已经离开了家，她只能试着往宫里送信送钱。
小妹传回来的信只说一些闲趣之事。直到甥女出生，信中的内容便大半成了小甥女的各种小事，什么第一次喊人。第一次长牙，第一次走路等等，乌氏倮从信中窥得小甥女的成长，心中更加欣慰，所有小甥女的需要，她都尽力满足。
乌氏倮是乌氏县内这一代乌氏族的族长，草原民族，更推崇能者居之，比起乌氏倮的其他兄弟姊妹，她更精明更会养牛羊，也更能带领大家赚钱。因而，对于乌氏倮供养宫内那对母女而鲜少有回报的事情，族内选择沉默或者就当不存在。
反正送去的钱，也不从族内公账。
直到天幕的出现，一众乌氏族族人议论着，一时都未有想到秦二世会有和他们一半一样的血脉。
直到天幕说起那一句月姬，有记性不错的人觉得有些耳熟，而后是直接谈到了乌氏月，一众人才猛然醒悟了过来。
咦，眼熟！好眼熟的名字！是族长的妹妹啊！
那未来的秦二世岂不是——
乌氏倮浓眉微皱，意识到什么的她忽然低声吩咐了手下人几句，望着手下人领命而去，乌氏倮脸上笑意还在，但目光幽深了许多。
哪儿都有蠢人，她决不允许有蠢人耽误她小甥女与小妹的未来。
其他人她管不了，但自己族里的人，她必须要管好。
【秦二在位期间，改善了多少生育相关的东西呢？几乎每一步都有改善！
很夸张对不对？不去仔细了解这些的，大概都会以为是慢慢的一代一代的进行改善发展的。但实际上，在秦二世那会儿，就已经有颇为先进与科学的理念与手法了。
就例如产婆、也叫接生婆，在秦二之前，产婆这类职位，一般是由年纪大、会一点医术的女性来担任，她们很伟大，但在某些方面，确实会有缺失与不足。
在秦二时期，产婆成了正式职业，是吃官饭拿俸禄的那种，不再是拿生产妇人家的钱，与寻常官府官吏的待遇差不多，收入更稳定也更受人尊敬。
而收入稳定和受人尊敬的前提，是要进行每三年一次的考核，考核不合格的，就会被剥夺产婆身份。一旦被官府查到或者被人举报私下接单，后果轻则罚钱坐牢，重则流放或后三代都不可当官。
不能当官的惩罚，在那会儿可是颇为严重的。毕竟在大部分人都能读书的情况下，手艺人固然自由。但入朝为官、哪怕只是个小官吏，也是会更稳定许多。
这就关系到秦二上位后，改革的新选官制了——这个咱们前面提过，这边就不详细说明了。
新的选官制度不仅为秦二世时期带来许多人才，也成了后代许多朝代的选官制度的基础，到如今，还能从咱们现在国家的制度中，窥得几分那时候的制度的模样。
其中，秦二还开创了全新的女性官吏职位、其中就包括产婆。没办法，咱们现代有妇产科男医生。但那会儿，虽然也有男医为女性治病，但像生产这种，还是女性产婆更让人放心。
而产婆这一位置，其实很好的解决了许多中老年妇女的就业问题，比起田里的「三瓜俩枣」或者家里忙前忙后，肯定是一份稳定且受尊重的活儿要更好些。
产婆虽然也要考试学习，但更需要有人带着去实习，而这就产生了一种新的行业链——婆媳型产婆、以及母女型产婆，顾名思义，就是由婆婆带着媳妇一起考产婆，母亲带着女儿一起考产婆。因为关系亲密加上有一定羁绊，比起陌生人拜师带实习来的要更能倾囊相授些。
而这时候，大家可能就有疑问了，古代那会儿。虽然女子也能读书，但秦二早期不是才开创女校吗，难道女校还收中年妇女吗？毕竟咱们读书都是从小读到大，三十来岁再去读书的，实在是少数。
答案是肯定的。女校在早期确实不曾招收中年妇女当学子。但后来秦二意识到了另外一个广大而常常被忽略的群体——中年妇女们。
她们不似青年男女般光彩熠熠，也不似中年男人般，至少会有自己的工作和一定社会地位。
中年妇女们围在炉灶边，生活中只有家长里短。
这样的颇为特殊的群体人数可不在少数，可偏偏却始终无人在意，她们的一生似乎都只在为家庭创造价值。哪怕是贵族妇女，也大差不差，不过是院儿更大了些，身边多了些仆人，不用自己亲自做闲事……因而，后来秦二开创了夜校。
夜校十分特殊，收的都是三十岁以及以上的人，男女都收，但会分开教学——至少在秦二那会儿，还是得分开教学。
至于学费，都不贵，只有纸墨笔砚这种稍微贵一点。但比起外边的价格，也便宜了许多。
可能又有人想问了，这样做有意义吗？
从孩童抓起不就够了吗？这些已经几乎被社会淘汰到、甚至自己都可能没意识要去学习去进步的人，秦二干嘛费这个力气去教她们去拉她们？
能够问出这样问题的宝子，应该是对古代历史有所研究，有看到过不少女性主动放弃权益的事情。可三五事用一句与这件事没多大关系的话来形容就是：
这条小鱼在乎。
秦二自己也说过类似的话，大概意思就是：不放弃、不抛弃。】
第50章
不放弃，不抛弃。
说起来容易，但做起来，必然会难如登天。
总会有必须要放弃一小部分人利益的情况出现——这是很现实的问题，是谁也不可能避免与忽视的问题。
嬴长嫚望着天幕，很清楚天幕口中所说的那个自己。实际上，也有部分后世美化的程度在。
因为她是人，是皇帝，那么她的所作所为。除却本心外，更多的会是利益驱使。
谁都会有私心，谁都不是圣人，她能勉励自己去改变自己目之所及的一切，却并不会伟大到真的能不顾自己、去奉献一切，至少她做不到。
嬴长嫚很清晰的审视着自己，也审视着天幕所说的那个未来的自己。
用旁观者、用上帝视角进行注视与审判她自己的一言一行、一举一动。
嬴长嫚不认为自己比起古人要聪明多少。从一开始，她的优势就是皇室血脉与来自后世。
来自始皇的血脉让她从一出生，就与普通人不同。哪怕未有登位，也依旧是皇室，光是凭着这份血脉，就会无数人、包括聪明人，对她俯首称臣。
而来自后世，则给予她更加不同的视角与丰厚的知识存储，她是站在巨人肩膀上俯瞰这段历史。因而会有许多的可以改变当前不足的办法。
【而对于当世人，这样的观念十分新奇与少见。因为很少有皇帝会做到这种程度，这种很轻易就能让人感觉到、她是真的在关心普罗大众，她真的是在关心每一个真实存在的人的程度，而非只是单指某个阶级或者某类人。