她下意识看向薛泽若，希望这位阅历丰富、成熟稳重的宰相能够开解安慰她。然而却发现，兀自深思的宰相神色不太好。
第60章 郁陵千秋（3）
才开了个头，就气晕了一位皇帝，吓哭了无数小孩，这一期《郁陵千秋》，恐怖如斯！
【时下热播盗墓系列的影视剧，引起一众网友对墓葬的兴趣。在此，青橘要提醒大家，盗墓不仅有违道德人常，也违反法律规定。
无论是古代还是现代，律法中不乏对盗墓的刑罚规定。
先秦时期对盗墓「以严威重罪禁之」；汉代「发墓者诛，窃盗者刑」；胤朝和帝曾颁发「慎恤刑狱」的敕令，其中言明盗掘坟墓者不在赦免释放范围内。
当下刑法除却保护私人墓穴，亦注重对古文化遗址、古墓葬的保护，盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的，将被判处刑罚。影视剧好看，看看就行，千万别学，一学很可能就「刑」了。】
这期视频不仅介绍了郁陵，还向观众普及盗墓的违法性，劝诫观众不要做违法之事。
从沉思中走出的薛泽若感叹：“青橘是个好后生；她之国乃是仁义有德之国。”
如果每一个后生、每个后世朝代都像青橘、青橘的国家这样，前人何愁死后坟墓尸骨不保呢？
薛泽若惆怅：“重罚之下，盗墓屡禁不止，究竟有何根治之法？”
沈国公笑道：“薛相怎会不知？无非死后少埋些陪葬品！”
自古以来，哪个盗墓贼会去盗穷人的墓呢？
“公侯官宦之家，即便薄葬，又有哪个盗墓贼会相信？”王展反驳，“他们总要亲自翻一翻才死心。”
到时候是既无陪葬丰富死后生活，又无法保全尸骨——赔了夫人又折兵。
沈国公：“如若逃不开被掘墓的结局，更该少放一些陪葬品。与其让陪葬品饱了盗墓贼的贪欲，不如留与子孙后代。”
陆逢秋旁听，心想：不必等到盗墓贼，若是家道中落，再碰上了不孝子孙，自家人就掘了自家坟！
【言归正传。开明元年夏，在内忧外患的时局暂时稳定隐去后，时任宰相薛泽若上书，提请开始帝陵的营造工作。
朱宣伊遵从先例，同样打算在登基之初开始修建陵墓。
从大胤开国皇帝到惠帝，数位君主长眠于洛京之北的守鹿原。
守鹿原地势高敞而土质深厚，地面较为干燥，地质与水文条件都极为适合修建陵墓。
然而，朱宣伊并不想将自己的陵墓修建于守鹿原。
最直接客观的原因是守鹿原已有不少帝王陵墓，已经没有令朱宣伊满意的、能够满足陵墓修建的吉壤祥地。
这或许是天意使然，作为历史上第一位女帝的朱宣伊不仅要打造属于她自己的时代，也要开辟全新的陵区。】
寻找新地修建陵墓，薛泽若第一个赞成——如天幕所言，守鹿原埋葬的帝王和臣子多，薛泽若不想葬在一个拥挤且相比之下风水并不怎么好的地方。
帝陵陵址在九黎山，薛泽若去过那里，是个山清水秀的好地方！现在他便已经很满意很安心——即使目前朱宣伊并未承诺让他陪葬郁陵。但他已经暗自确定九黎山为埋骨之地。
【惠帝及其之前的胤朝帝王陵墓于守鹿原积土为陵，注重高敞，海拔高度在500至800米；在建筑材料与建筑技术上主要发挥人工力量，建成高大的覆斗形封土堆，并在上面种植树木，以示帝王中央集权、至高无上的尊贵地位与威赫权势。】
葬于高处，是基于陵墓保存现实选择。公侯官宦之家的坟墓虽不如帝陵豪华，却也在礼法允许的范围内尽量向帝陵学习靠拢。
《吕氏春秋》有言：“古之人有藏於广野深山而安者，非珠玉国宝之谓也，葬不可不藏也。葬浅则狐狸拍之，深则及於水泉。故凡葬必於高陵之上，以避狐狸之患、水泉之湿。”
积土为陵（墓），葬于高处，是大家的共识——即便是寻常百姓，能在山上堆个小土坟决不在山谷低处建墓。
帝陵的宏大豪奢让许多平民百姓在艳羡仰望的同时，产生了畏惧排斥心理——要完成这样宏伟的建筑，需要多少民夫服多少年的徭役才可以完成？完成之后，基于保密需求，是否要杀戮一批人？
【朱宣伊继承的帝国看似繁荣平稳，实则国库并不丰盈。积土为陵的陵墓建造方式耗费大量的人力、物力、财力，惠帝在位三十年，为自己积累下的金银玉器等陪葬品不计其数，甚至到墓室堆积不下的地步——可与汉武帝刘彻一比。】
这是怎样的金银玉器堆积如山的亮眼豪富之景？！
这一刻，天下盗墓贼无不为之心动——这等盗墓者的圣地他们怎能不踏足？
朱宣伊无奈苦笑，天幕将此事披露，防得了一时防不了世世代代，往后父皇的墓再不得安宁。
父皇啊，不是女儿不孝，而是此事我也无能为力。
就连薛泽若这位老臣也无暇顾及旧主身后事——他正全心全意想着郁陵和自己的陪葬墓。
这等丰厚的陪葬冲击了见识有限、想象力贫乏的农民的三观。即便保守顽固地坚持「事死如生」，他们也无法抑制地感叹：“我的天啊！死后带那么多金银陪葬做什么哦？！”
【女帝初宰朝政，心中宏图伟略亟待开展，国家需要用钱的地方太多，国库的资金永远都不够。父亲陵墓中陪葬器物闪烁着迷人的金钱的灿灿光芒，向朱宣伊友善地招手。】
如此明显的表达，谁会听不懂？
大胤子民再一次被冲击三观，被后世称作昭文圣君的宣伊陛下竟然挖父亲的坟墓？
既然父亲的都挖了，那其他祖宗们的岂不是有需要的时候就动土？
这……大胤子民震惊不已，但，天幕说了，宣伊陛下是要拿钱用在国家建设的公事而非满足个人私欲。国库用在公事的钱多了，施加在百姓身上的税赋应该会轻一点吧？
这样一想，他们也不是不能接受，甚至开始有些隐秘的喜闻乐见。
面对朝臣们或是怀疑或是不赞同的目光，朱宣伊真是万分惶恐——不，不！
我绝不会做这种事情！
我应该不会做这种事情吧？
我、我都是为了大胤啊！
第61章 郁陵千秋（4）
【孝道压在身，身为女儿的朱宣伊无论如何也做不出削减、挪用父亲陪葬物的事情。】
朱宣伊松了一口气，青橘这样不一口气把话说完，真的会吓死人！
然而，许多大胤百姓不约而同、或明或暗流露惋惜之色——太可惜了，没见到舜阳殿下掘祖坟的热闹场面呢。
【如此，欲在朝廷甚至天下掀起尚俭之风的朱宣伊便从自己做起——她首先拒绝了易受风雨侵蚀、易被窃贼挖盗且造价较高的积土为陵造陵方式。
朱宣伊看中的是如汉文帝霸陵那般因山而陵的造陵方式。
「因山为陵」的风水思想，即从半山腰开凿墓道，在山体中修建墓室。不仅坚固，而且充分利用了山势水形，既巍峨雄伟，又节俭防盗。】
一位读书人问同伴：“我不太明白，凿山修墓的花费真的比积土为陵更少吗？”
这位同伴喜好游山玩水，对地质山形略有研究，答道：“要看选址。如果选址恰当，可以最大限度利用自然条件，因山而陵会比积土为陵花费更少。如果选在地质条件不适宜开凿修墓、需后期耗费大量人工改造补救的地方，那么花费自然比积土为陵更多。”
【开明元年夏六月，朱宣伊任命精通天文、历法、阴阳、数算及道家学说的太史令周回为山陵副使，择选陵区。】
太史令周回：是我！是我！天幕在说我！
看哪，精通的业务是多么广泛！
我周回，虽然只是一个小小的太史令，但发挥的作用未必不如那些尚书侍郎！
周回挺直脊背，如松如竹，很有几分道门大师的风采。
其他自觉无法陪葬郁陵的臣子微微笑着：很好，太史令，以后我的埋骨之地便要劳烦您多费心了！
【在古人看来，帝王陵寝不仅仅是帝王个人死后长眠之所，更与江山社稷、国家运势息息相关。
同时，还要满足朱宣伊最大程度地利用自然条件、节省人工成本的要求。
确定新陵区并不容易，肩负重任的周回诚惶诚恐、万分尽心。
经过仔细的勘察和多方对比，在开明二年的春天，周回将「九黎山」这个地方报给了朱宣伊。
开明二年夏，朱宣伊携带宰相薛泽若、工部尚书王盐、太史令周回等臣子及数位精通阴阳、风水、道家学说的名家亲至九黎山。
九黎山的地势北高南低，被纵横连绵、婉转起伏的山峦环抱，符合时下对龙脉的地势要求。
山之东侧有稷水流淌，西侧有青莲河蜿蜒，两条河流相互呼应，是陵墓的天然屏障。且两条河流的支流在视野开阔的山前汇聚成湖，恰得好水。