至少本来就喜欢城市散步的林千秋对此大加赞赏：“……比起今天白天参观的御所，我倒是更喜欢傍晚或者晚上，沿着鸭川散步。鸭川是真正滋养起京都的存在，不是吗？大概只有吹到鸭川上方的风，闻到那种气味，才能更好地理解那些京都文化吧。”
“理解文化是很感性的，相比起细枝末节地分析，凭触觉、嗅觉、味觉去感受，或许更加……”林千秋说着说着就陷入了一种沉思中。
南云凉介没有打断她，他很早就明白自己的恋人是一个‘艺术家’的事实。这让她很多时候是难以捉摸的……有人会为此气馁，有人会为此更加迷恋，还有人二者兼有，南云凉介大概属于最后一种。
鸭川散步回旅馆后，一天的辛苦参观让林千秋睡得很好，然后第二天又能精神饱满地去金阁寺参观了——参观金阁寺原本不在计划中，一方面是因为这不是南云凉介当初修学旅行的内容，另一方面也是因为金阁寺说实在京都，可离京都市区也太远了，往来很不方便。
这或许也是金阁寺大名鼎鼎，当初修学旅行却没有安排去的理由？在修学旅行紧张的行程中要把它安排进去，也是太难了。
金阁寺又名鹿苑寺，也算是京都大名鼎鼎的景点了，因为其核心建筑舍利殿外墙贴满了金箔而金碧辉煌，所以才有金阁寺这种称呼。甚至现在金阁寺这种外号的名声已经超过了本名了，外地人有不少只知道金阁寺，而不知道鹿苑寺。
林千秋和南云凉介去的时候是打车去的，如果要搭公共交通，就只能搭巴士了（京都的公共交通以巴士为主）。而巴士就没有直达金阁寺的，最近的到站后也得步行挺长一段时间。所以为了省事，也是因为巴士不如出租车省时舒适，最后他们选择了打车。
出租车基本把他们带到了不能再往里开的地方，之后只要再走一段就好了——日本寺庙建筑，尤其是京都这边的大寺，其寺庙建筑往往不是一间两间，而是一群。
以金阁寺为例，其实他只是相国寺的塔头寺之一，绵延过去的话，不远就能见到京都的另一大名景，相国寺呢！所以，出租车没法开到金阁寺门口，只能开到一大片寺庙建筑群前。
这也没什么，顺便还能参观别的寺庙建筑——现在是春假期间，京都的游客是不少的，金阁寺这种有名的景点人却相对少，即使林千秋和南云凉介到的时候时间不早了，游客也没有之前在清水寺等景点多，果然是离京都市太远了吧？
不过这对林千秋他们是好事，参观体验好了不少。还是那句话，参观寺庙建筑，人太多就没有那个感觉了。
另外，今天人少还有下雨的关系，是蒙蒙春雨，不是很大，但有点儿妨碍出行……林千秋倒不觉得这场雨妨碍了什么，实际她觉得这场朦胧细雨让金阁寺更漂亮了！
穿过金阁寺背后的树林，来到金阁寺的重中之重‘舍利殿’对面（舍利殿就是那间贴着金箔，总是代表金阁寺出现在旅游宣传册、纪录片上的水阁）。
林千秋注视着这座建筑，细雨仿佛是清洗了一遍建筑物，于是建筑的黑瓦、黑座更黑，金箔更加闪亮，湖水也更青翠了！舍利殿倒映在碧波之中，三色相映成趣，有一种高雅清淡的华丽。
——南云凉介对于参观金阁寺没有太多想法，从他的感受来说，金阁寺不算有趣，至少为此特意跑一趟并没有物超所值的感觉。林千秋倒是挺喜欢的，毕竟‘金阁寺’这座舍利殿实在太知名了，她上辈子也看过纪录片里一闪而过，这和伏见稻荷大社的鸟居长廊一样是代表性、符号化的日本了。
对她这个外国人来说，有一种强烈的‘异域风情’……其吸引力和南云凉介感受到的不太一样。
类似于家附近的景区，就算是世界闻名，可能也从小到大没去过、没兴趣。但要是看一个外地景点，那就不一样了。外地的尚且如此，就更不要说外国的了。
“……金阁寺很有名就算了，我不太懂为什么你提议要去晴明神社。”参观完金阁寺就比较迟了，甚至是在金阁寺附近吃了午餐，然后回京都的时候，南云凉介就有些奇怪地说。
今天只有两个行程，一个是金阁寺，另一个就是晴明神社了（一部分原因是金阁寺离京都市区远，半天多都得花在它上面，之后再参观就只能去一个，或者两个离的很近景点了）。金阁寺和晴明神社都是林千秋提议的，金阁寺暂且不说，至少名声在外，可是晴明神社？这在八十年代中期还真不算有名！
安倍晴明确实是日本历史上有名的人物，因为其相关的神鬼传闻很多，让他不同于历史上其他真实存在过的平安时代中层官员，有着远超其历史影响力的名气。
不过，这种名气在八十年代的当下还没有几十年后那种盛况。此时安倍晴明虽然有名，但平安时代其他传奇名人也不比他差不多啊。实际上，出现几十年后断档式的领先，是多个IP共同发力的结果。
其传奇的开始，就是梦枕獏的《阴阳师》系列……而如果这件事和林千秋上辈子时一样，梦枕獏应该是明年才开始连载《阴阳师》这部影响力极大的小说。
从这部《阴阳师》开始，安倍晴明这个人物才从古代的野史传奇中走出来，在现代社会也有了以他为主角的超一流作品。此后，大家对‘安倍晴明’这个人物的兴趣可以说一年比一年大，他也经常在不同的作品中串场，堪称劳模一枚了。
林千秋上辈子那会儿，晴明神社一年能有大几十万的参观人次。现在的话，属于一个非常冷门的参观场所——相比起景点，其‘神社’这个基本属性还更强一些，总之多是一些参拜者来。而参拜者再多，又哪里比得上游客？所以相比起京都稍有名气的景点，这里的人潮都多有不如。
林千秋对南云凉介解释：“因为晴明公的故事很有趣啊，我是说，从民俗的角度看，是很迷人的……其实我也考虑过写一本阴阳师为主角的妖怪小说，阴阳师这个主角都暂定为晴明公了。但最后还是放弃了，因为把握不好啊……”
林千秋主要是因为看过了梦枕獏的《阴阳师》系列，那本小说对她的影响实在太大了！现在动笔写一本安倍晴明为主角的妖怪小说，很难不按着梦枕獏的《阴阳师》来。所以最后都没有动笔，只是列提纲就放弃了。
听林千秋这样说，南云凉介就理解她为什么要特意参观这个冷门景点了。不过真的到了地方，也确实没什么可看的——晴明神社说起来也有千年的历史了，历史上几经损毁，现在看到的大多是1925年时修复、重建的结果，非要说的话和现代建筑也没什么差别了。
只是林千秋不是抱着参观古代建筑的心情来的，而更类似‘圣地巡礼’，这才能看完后也不失望。
看完后，还能晚餐时和南云凉介兴致勃勃说安倍晴明的传闻逸事……南云凉介这才确定，林千秋是真的对‘安倍晴明’这个半历史半虚构的人物兴趣极大——历史上确实存在安倍晴明这个人物，但流传到如今的‘安倍晴明’形象，虚构成分极多，说是‘半’虚构都算是客气的了。
“……特意来这边吃晚餐，是打算吃完之后看一看京都艺伎吗？”南云凉介询问林千秋道。
等林千秋说完了一个安倍晴明小故事，南云凉介尝了一口这家店提供的蟹肉，皱了皱眉就放下了，干脆专注于和林千秋说话。
这家餐厅价位挺高的，但林千秋和南云凉介也不知道它是好是坏，更多是到了祇园这边随便选的——祇园这边有祇园东和祇园甲部两条花街，是此时京都艺伎聚集活动的五条花街之二，也是名气最大的两个（另外三个是上七轩、先斗町、宫川町）。
林千秋特意晚餐跑到这边来吃，要说没有看艺伎的想法，那才是奇怪呢！
“是有一点啦，毕竟京都来都来了……我觉得日本将艺伎打造成文化名片很糟糕，但如果当成一种旅游景观，只是看一看——都来到京都了，当然会有这种想法。”林千秋不好意思地说。
简单来说，类似林千秋上辈子时，国内一些地方有的传统‘文化糟粕’。那些即使剔除了其中不符合现代法律、道德的部分，根子上也是歪的，根本无法正大光明宣传。但不可否认，大家又对这种东西有好奇心，所以‘来都来了’，还是会看看的。
道德上会有点儿不自在，但人类本性里的‘八卦’又实在抑制不住。所以之前定计划的时候林千秋没说，现在不自觉来了祇园这边，再说起来也有点儿不好意思……