老萧说：“似是而非，还是不太懂。”
“不懂就算了，我懂就行了。”
老萧说：“你说句人话好不好。”
我笑了：“好，遵旨。你离开了，不跟别人联系，又没帮过别人的忙，回去了又不提点礼物，你只要求别人对你要热情，这热情怎么产生呢？”
老萧恍然大悟，说：“批评得对。”
“所谓147，就是事物循序渐进的过程。所谓174，就是违背这个过程。因为逢七生变。”
“逢七生变是什么？”
“好的，我重点跟你说一下7这个数字。自然界只有7种颜色：赤橙黄绿青蓝紫。你想多产生不同的颜色，就要用两种颜色来‘生变’。”
“黑白不是颜色？”老萧问。
“不是。你可以去做个实验，你把七种颜色都调到一起，就是黑色。而你什么都不涂，就是白色。”
老萧说：“你学问太大了。太专业了，听不懂。”
我说：“这就是所谓回不去的故乡。何况那儿也不是你真正的故乡，只是你老婆曾经工作过的地方。
你以为别人恨你有，笑你无。这世风越来越现实，人们的热情像沙漠上的水，蒸发得太快了。
其实，人与人之间的关系是相互的。你以为他们像陈家镇的翠花一样，你走了，她等你几年啊。”
老萧脸一红，尴尬地笑了两声，说道：“我们换点别的。”
“好，那你开个头。”
老萧就说起昨天的那个小叶。说小叶进公司，是为了与当地搞好关系，照顾进来的。
别看小叶长得漂亮，讲解也不错，但那全是背出来的。而且性格特别犟，要是指出她的错误，她非得跟你争个输赢不可。
我说：“给你讲个故事。”
老萧说：“不说174，说人话，我爱听一点。”
“有一天，有个人闯进孔子的学堂，一定要和孔子的学生子贡讨论一件事。来人说，一年只有三季，你们老师为什么说有四季。
子贡给来人解释，一年有四季，分为春夏秋冬，有二十四个节气。可来人不承认，说子贡是胡说八道。
两人争得面红耳赤。
等来人走后，孔子批评子贡，不要和来人争，因为这人前世是蚂蚱，蚂蚱的寿命只有两三个月，它没有经历过四季，你跟他争，徒费口舌。”
老萧指着我：“你好坏，借故事骂人。说我不理解174。”
“你理解错了。我并没有骂你。而是借这个故事告诫你与我。当无法向人解释清楚的时候，就不解释。
这就是孔子后来的一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。意思是：与知道的人一起讨论，与不知道的人不要争议。这才是明智的。”
“哦，孔子的话，原来是这样一层意思。”
“对，更通俗形象的一个故事是：秀才和傻子两人争论，秀才说三七二十一，傻子说三七二十八。两人闹到县官那儿，请县官做主评断对错。
县官下令给秀才打一顿。打完才说：他那么傻，你还跟他去争论，你比他更傻。打一顿让你长点记性。”
老萧听完，哈哈大笑。
回到旭日，老萧说：“这一趟虽然有点失望，但还是向你学了不少东西。”
我说：“衣锦少还乡，除非你像东哥一样，有那么多钱撒。”
第308章 教世玉“微表情”
离过年只有十多天了，上州满满的是过年气氛。
公司各部门都是收尾各项工作，陈总也去外地的分公司走一遍。他邀我同行，我婉拒了。
婉拒的原因很简单，我放心不下太乙观。
我几乎天天去太乙观。任何单位都要放假，太乙观也不例外。世玉已征求过道士们的意见。
大多数道士准备回家，只有两个年老的愿意以观为家。
我征求世玉的意见：“那你呢？”
他说：“师父，你刚结过婚，就由我来值班吧。”
“你可一年没回去了啊。”
“我没有爹娘，是在孤儿院长大的。”
这一句，听得我半天没有出声。我仔细地打量着他，但他的身上，看不出孤儿那种畏缩的眼神。
没有父母，没有亲人，一个人孤零零地活在这个世界上。原来他的身世还如此独特。
南溪没和我说过，我也一概不知。脑海里迅速搜索，平时是否对他关心不够，苛刻有过。
好在他独立性强，处事稳重。我似乎还没有伤过他的自尊。
尽管如此，一股淡淡的伤感爬满我胸腔。
世玉见我沉默着，眼里闪过一丝泪光，擦了一下，说道：“师父，别同情我，我已经习惯了。”
“我不是同情你，是为你的坚强而高兴。”
“这些年，我真的习惯了，这也是我当道士的原因，道观里毕竟有同道，还有人来人往的香客。”
我说：“你愿意留下来，那就到我家去过年吧。至于过年前的这些天，公司里我也没其他事。准备年货之类的，家里又不用我操心。我就天天来观里。
只是正月里，要去岳父家，朋友们互相走动，就会忙一点。”
“太好了，我可以跟您学到更多的东西。”
和世玉谈完，我又召集大家开会，宣布从即日起，想回家的即可离观。只是春节早点来上班，那时香火旺，需要人手。
众人开始离观，到了下午，就只剩下我和世玉，以及两个道士。其中一个还要负责伙食，真正打理道观的，就只三人。
太乙观确实清静了。
我和世玉有了难得的好时光，于是，我们可以真正的坐而论道。我仿佛回到了悠然居那段幸福的岁月。
相同的是心情愉悦，坐在一起知人论世，不同的是，我现在成了师父，眼前的世玉，成了当年的我。
世玉比当年的我，基础要好，功夫要深。不要解释的，我就与他直接对话，需要解释的，我就一步步启发他。
我开始教他微表情，教学是以故事的形式。
我说：“光棍见了寡妇，出了一首上联：石榴花开，两块红片贪春色。这种行为属于什么？”
世玉说：“挑逗和试探。”
“如果寡妇讨厌，她的微表情有哪些？从眉毛谈起。”
世玉说：“压低眉毛。”
“对。当一个人对你压低眉毛，就是一种防卫措施，当一个人眉毛完全放下来，就是大发雷霆的前奏。”
世玉问：“如果寡妇没读书，不理解光棍这首上联是什么意思呢？”
我说：“寡妇会斜挑眉毛。斜挑眉毛是带有恐惧，担心，不理解，疑惑。表示她感觉到了来者不善，但又不理解对方说的意思。”
世玉说：“如果寡妇理解了光棍的诗，还能游刃有余地回击对方，那眉毛会有什么表现？”
我说：“那就会眉毛基本不动，眼角放出一丝轻蔑。所以，故事的主人公，这位有才学的寡妇提笔讽刺光棍。她写下：梧桐叶落，一根光棍打秋风。”
世玉说：“对得好。回击有力。”
“说了眉毛，我们来说眼睛，眼睛的表情好说，喜怒哀乐全在眼睛上，这个不用教，你全都清楚。
我主要教你来看别人怎么笑。只有一种笑是脸上肌肉全动的。那就是开怀大笑。是从心底里发出来的。笑声是：哈哈哈哈哈。
这种开心的笑，笑声连贯是真诚的笑。
凡是笑声不连贯的，都大有文章。
比如：嘿嘿。笑声不连贯，假笑。内心并不认同你说的。
嘻嘻，它与嘿嘿又不成。它是窃喜，或者幸灾乐祸。
嚯嚯，它是惊奇，或者糊弄你，甚至嘲弄。
抿嘴笑，带有强烈的戒备心理（当然，牙齿不好看者除外）。
一侧脸笑，另一侧脸比较僵硬，嘴角下撇，表示尴尬，难以抉择、害怕。
比如领导安排你一项工作，你办不到，就会出现这种笑。既不想得罪他，又表示为难。
假笑，它的特点是嘴角微微上翘。收回去很快。但假笑并不坏，我们在公共场合，会遇到许多假笑，也称职业笑。虽不是发自内心，总比僵着脸好。
世玉说：“脸别到一边，用眼角看人，脸上微微笑，那是？”
我哈哈大笑：“那是女人常用的动作，一是喜欢你，二是勾引你。”
我教了世玉一个小时，准备休息。
这时，道士进来通报，有人想请教我，问我有没有时间接待。
这个节点了，还有人来咨询，也是奇怪。我说：“领他进来吧。”
又对世玉说：“这样更好，你注意观察，现场学习。”
一个五十来岁的男子进来了，一看穿着打扮，就知道生活过得不错。他大概见过我，一进门就道：“大师好。”
我微笑着答道：“你好，请坐。”
男子说：“我姓宁。心里烦，今天和老婆吵了一架，这些年总是吵来吵去，快过年还吵嘴。