起底观心术_鲍尔日【完结+番外】(513)

  他笑道:“您说。”

  我分析道:“现代社会分工越来越细。以前做燃油车,汽车厂家还有什么发动机研发部,变速箱型号也不同。

  现在做新能源车,不同企业都是采用宁德时代的电池,其他安全系统,音控系统,电控系统,基本上都是上游企业提供零部件。

  所以,你们的价格相对透明,价格战打不成。不是到你店子就便宜,别人店子里就贵。

  同时,国外品牌马斯克的车也好,国内理想系列,比亚迪,智几系列等等,价格都相当透明。这是新能源车的特点。”

  丁老板连忙点头:“万老师对新能源系列,确实了解。”

  我说:“表扬的话就不要说了,你自己有什么想法没有?”

  他说:“我准备捐献几台车给上州越野车联谊会,赞助他们进行一场越野比赛。”

  我摇头:“这叫花大钱办小事。”

  “为什么?”

  “越野车比赛不是大众项目,关心的就关注一下。不关心的,你赛得热火朝天,也不关他的屁事。”

  丁老板尴尬地笑了一下。

  我说:“我明白你的意思,证明你的车子运动性能好,安全系数高。但是,一般人买个车,他并是拿去参加什么比赛的。

  他是要亲自看一看,坐一坐,听你介绍各种性能,参数。讲究的是性价比。

  因此,你不要作任何宣传,直接到上州几大超市租一个区域,摆几辆样车,放在商场。”

  “放在商场?”

  “对,一点没错。一个大超市的客流量每天至少一万人以上。他们知道商场里有车行,就要过来看一看。

  不是人人都是买主。但是,却是最好的广告地点。

  人家过来看一看,摸一摸,坐一坐。比在什么电视台、报纸上打广告,什么举行越野车赛强多了。

  首先,不想买车的人,看看就好。想买车的人,要摸一摸,坐一坐。今天看一看,过几天来超市,又来转一转。

  因为你摆在你的店子,只有想买车的人才进来。同时,车行很多,不一定进你的店子。

  摆在商场,人人可看,他不要专门到你的店子去看,顺便就看,这叫主动贴近消费者。

  消费者也乐意,超市反正要去,去了之后还可以看看汽车。还可以体验一下。

  这时,你就发个名片,加个微信。他真的要买,就到你店里去试车。

  同时,大商场,超市也会欢迎你。因为新能源车,一是不用加油,油是火患的一个恐怖因素。

  二是停久了,地上不会有油渍。因为加油免不了有污渍地面之嫌。

  三是没有尾气,不会污染环境。”

  丁老板双手一拍,说:“您这个是个好主意,我就不用去打广告了。”

  “对,你去试一试。”

  交了两千块钱,省了一大笔广告费,他高高兴兴地离去。

  现在你到大商场去,看到商场里有汽车摆着,不要惊讶,这是现在乃至未来一段时间的营销方式。

  也就是说,我想借这个机会,跟大家讲讲——集约与分散。

  所谓集约,就是很多东西会向一个方向集中。特别是在大城市。比如现在的商场,不是只卖传统商品了。

  商场有餐饮,各种各样的饭店办在商场内。因为可以逛久一点,逛完就吃饭。

  汽车也摆进了商场,虽然不在那儿直接销售,但却是最好的宣传窗口。

  我前面写过的,医院下面建商场也是集约。把毫不相关的两种产业关联到一起。

  这是因为,所有的销售是面对人。人多的地方,就是你销售和宣传的最佳场所。

  什么是分散呢?分散就是把事物做到极致。是社会分工越来越细的一种体现。

  比如现在做汽车,总厂主要是总装,合成。它把各个分项目分给了上游企业。

  那么,上游企业就主攻一门。比如宁德时代,就专做电池,把电池做到极致。各个新能源车厂都用它的电池。

  这就是分散的具体表现。

  对于一般创业者来说也是如此。不是别人开饭店,你就开饭店。别人开茶楼,你就开茶楼。这是行不通的。

  你要追求把某一项内容做到极致,你才能有钱赚。所以,你专注那些小生意却可以赚大钱。

  比如开锁。什么锁都在你手里一弄就开,别人失业,你忙不过来。

  社会分工只会越来越细,在广阔的市场中去发现人们的细小需求,正如一首歌所唱的,一加十,十加百,百加千千万。

  资本会向大方向集中,专注会向小方向分散。越集中,越分散,这是社会分工发展的不二方向。

  第653章 万法归一:九五变

  工作室开张后,有四间房子,其中一间作为春来的卧室,还有一间作为我的休息间。

  剩下两间,一间作为工作室,接待来客。一间作为密谈室,方便来客单独聊。

  我和春来坐在工作间,颇有点当年悠然居之风。有人来咨询便咨询,没人来就“二人谈”,师徒两人畅谈古今中外,天文地理,民俗风情。

  我开始教春来有关“道”的知识。

  春来学得很认真,时常询问,我耐心解答。他进步挺快,不知不觉,一月有余。

  时令进入五月,有一天上午,春来提出了一个问题:

  “老师,你说逢七生变,又说逢九生变。这七和九,产生的变化,到底怎么区分?”

  我说:“我们做一个实验。”

  说罢,我在纸上写下一串数字:

  1÷7=0.14258714258……

  2÷7=0.28571428571……

  3÷7=0.42857142857……

  4÷7=0.57142857142……

  5÷7=0.71428571428……

  6÷7=0.85714285714……

  7÷7=1

  写完之后,我问:“你看出什么?”

  春来说:“总是147,258这几个数在不断地循环。”

  我说:“对了。0是因为前面的数少于7,形成零点几几。所以,这个0不必考虑,但后面就是两组数交替。

  它始终没有3,6,9这样的数字出现。因此,七是小变。在一定范围内无限循环。下面我再写一组数字。”

  我在纸上写道:

  1÷9=0.111111111……

  2÷9=0.222222222……

  3÷9=0.333333333……

  4÷9=0.444444444……

  5÷9=0.555555555……

  6÷9=0.666666666……

  7÷9=0.777777777……

  8÷9=0.888888888……

  9÷9=1

  写完之后,我问道:“这个很容易看吧?”

  春来说:“这个只有一个数循环了。”

  我点点头,说道:“九是大变。所谓大变,就是呈现一条直线。”

  春来说:“我理解了,七是小变,小变是波段式的变化,大变是一条直线,是方向性的变化。”

  我笑道:“孺子可教也。比如一个人27岁,往后他是28,29岁。

  他不可能一下就跳到30岁。

  但是,一个人29岁,往后是30岁。

  从29跳到30岁就发生了阶段性的变化。不能说他20多岁了。30岁是另一个年龄阶段。

  所以,逢七是小变,逢九就大变。

  逢九是从一个年龄阶段跳到另一个年龄阶段。所以民间对年龄变化就避开九。比如一个人今年59岁了。人们通常说他进60了。而把60岁称为满60了。”

  春来说:“民俗原来是这样来的啊。”

  我说:“春来,你信不信,我能猜到你心中所想的事情?”

  春来说:“不会吧?”

  我说:“我的老师董先生说过,如果一件事能够用数字来计算,就算弄懂了道。

  自从与他分手之后,我一有时间就研究这件事。当然,我目前的功力还没有达到这个水平。

  但是,我通过研究,有一些成果会向你展示。”

  春来瞪大着眼睛。

  我说:“在向你展示之前。我先教你几个基本概念。”

  春来起身取了笔记本、纸、笔,过来坐下,等待着我传授真经。

  我开始说,他开始记。

  我说:“在中国传统文化中,对数字不讲究多少,只讲究奇偶。比如:9+6=15。

  我们不必计较这个数是15,我们只看这个数的个位是奇还是偶。所以,等一会儿,我们计算的时候,就不进位。

  例如:357+9=366,这是算术,是算一个结果。

  而我的方法是:357+9,是这样算的——3+9=12、5+9=14、7+9=16。我只要个位数,三个个位数分别是:2,4,6。是吗?”

  春来点点头。

  “好,你算一下:479+9=?”

  春来写下:479+9=368。

  我说:“对,以后,我们研究数字的时候,就用这种方式表达。”

  春来说:“老师,我懂了。就是每一个数与9相加,取它的个位数。”

  “对的,我的第一个概念是:我们研究数字,只关注个位。”


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