如果按照许多人的猜测来想，戴维斯少爷最好的选择就是回到波尼萨，至少目前为止，他的父亲只有他一个继承人。
从西摩前往波尼萨虽然有点绕，但也不是不能理解。
戴维斯根本就没有打算去波尼萨，他连波尼萨语都不会。
他在佛拉尼的乌苏洛林塔出生，从来没有回过波尼萨，在乌苏洛林塔内大多数人都说帕赫罗语，即使是他父亲。等到他三岁了，墨克托比伯爵才发现他不会说波尼萨语，顿时大发雷霆，认为这是作为母亲的黛黛的失职。
墨克托比伯爵的指责激怒了黛黛，夫妻两人争吵了起来，而他很快就落败了，墨克托比伯爵本来就不擅长争吵，而对手还是他的妻子，并且她的妻子还得到了他的老师，也就是乌苏洛林塔的主人玛琳的支持。争吵的最后，他愤而表示，他将亲自肩负起作为父亲的责任，来指导儿子戴维斯的学习。
结果却不怎么理想。首先墨克托比伯爵是个魔法师，和他的儿子擅长的方向完全不同；然后是不管他怎么教波尼萨语，在帕赫罗语的大环境下，戴维斯很快就把他教的词汇给忘光了——当然，也有一个原因是戴维斯本人实在是对语言缺少天赋。
然后就是六年前，黛黛得到了一个很好的机会。当时的西摩已经逐渐地富裕了起来，国王意外地在国王属地发掘出了新的煤矿，因为看到她在西摩协助玛琳建造和管理工场取得的成果，西德尼九世写信到西摩，想要把新矿场交给黛黛来打理。
墨克托比伯爵反对了，但无效，黛黛在玛琳的支持下，带着儿子去了纳特西亚。而后她成为了纳特西亚的风云人物，西德尼九世对她非常宠信，还赐予她伯爵夫人的头衔。
虽然这个头衔被人戏称为没有土地的“空头衔”，但黛黛还是非常高兴，还专门写信给丈夫，告诉他这个伯爵夫人是神圣帕赫罗的伯爵夫人，而不是波尼萨的伯爵夫人，是她自己挣来的，要墨克托比伯爵大人别以为她黛黛离了他就什么都办不成。
戴维斯一直更敬佩母亲一点，虽然从武力值上，肯定是他作为魔法师的父亲更强，但这不表示他的母亲不强。他对墨克托比伯爵也有儿子对父亲的敬爱，并不排斥父亲的姓氏，不过心里也像母亲一样，不想让别人以为他除了仰仗墨克托比这个姓氏的荣耀就什么都做不成。
现在霍利兹这样问，就让他有点不开心：“你真八卦。”
“八卦？”
“玛琳阿姨发明的词汇，形容总是叽叽喳喳打听和议论别人私事的人。”戴维斯闷闷地说，“而且，为什么都只是你在问我，难道你不应该也说说你的事情吗？白天的时候可是我帮你脱困了呢，神眷者阁下。”
第290章 番外二（4）
五、
既然戴维斯已经点明了这一点, 霍利兹认为也没有必要继续隐瞒下去了。
更何况，他从五年前来到纳特西亚后，就一直作为神殿学徒待在中央神殿之内, 除了中央神殿他没有接受其他信息的途径, 而戴维斯曾在佛拉尼生活，他对佛拉尼的上流社会很熟悉。比起戴维斯需要从霍利兹那里知道的，霍利兹需要从戴维斯那里知道的更多。
接下来从西摩隘口到佛拉尼还有很长的一段路程，如果他们无法再找到合适的车队, 两个人之间就必须得相互依靠。
霍利兹也不会担心戴维斯会出卖他, 毕竟戴维斯是一名贵族，还是来自历史悠久的墨克托比家族, 贵族是拥有名誉的，在没有威胁到他们本身利益的时候，他们会很乐意做一个高尚的人。
“我确实是一名神殿学徒, ”霍利兹试着冷静地叙述, “我的老师被瑟雅德拉大神官送上了光明审判庭，所以我不得不逃走。”
戴维斯的母亲黛黛夫人是社交场上的风云人物，戴维斯当然不可能什么都不知道, 立刻他惊讶地说：“原来你是‘光明诞生派’的神眷者？”
瑟雅德拉这些年来处理了不少“异端”神职者，几乎都是出自光明诞生派。这些人的下场都非常凄惨，中央神殿内人人自危。
霍利兹用淡色的眼睛瞪了戴维斯一眼，说：“我们才是最正统的光明女神教义的继承者。”
所谓的光明诞生派并不是最近才出现的, 而是一直在光明神殿内部广为存在的一种理论, 字面意思，他们坚定地认为是光明女神创造了世界和人类, 在人类的历史出现之前光明女神就已经存在了。
这个派系是光明神殿内最保守和顽固的派系，而霍利兹来自北方, 他所属的神殿大区正是有名的保守区域，也许是因为受到了二十多年前哥尤叛乱的波及，北方的人口大量流失，经济状况变得越来越糟糕。越来越糟糕的经济状况，反而又造成了更加保守的氛围。在世界剧烈变化的时候，霍利兹所在的大区却一直停滞不前。
十五岁的时候，霍利兹得到了推荐，来到了中央神殿学习。由于他出身于保守大区，他天然就被认为属于光明诞生派。这些年光明诞生派一直遭到瑟雅德拉大神官的打压，像霍利兹这样的神殿学徒想要通过神职者考核非常艰难，他无奈地陷入了派系争斗的泥潭，每天像个没头绪乱转的蚂蚁一样无所事事。
要是二十多年前，被淘汰的神殿学徒还有可能成为白花骑士，但现在白花骑士团虽然有白花的名字，和中央神殿却几乎没有关系了。