“孟子的意思是好的，他这样说，是在向梁惠王强调仁德的重要性。但今时之君子，聚宾客于室，清谈心性，置四海困穷不言，而终日讲危微精一说[3]，已经偏离了孟子的初衷。”
“难道，这就是先生所谓的道德吗？”
时下儒生，袖手谈心性的人数不胜数、不绝如缕。
若非如此，继承事功一派道统的实学学派，也不会应运而生。
邵参有一千句话反驳贾璋所谓的王霸之道，可他不知道怎样反驳贾璋口中的“今时君子”。
至于胡编乱造，指鹿为马，梗着脖子夸赞那些只会袖手谈心性的蠹虫，邵参他做不出来。
他愿意与贾璋辩论，只因理论相悖，观点相反，这是君子之争。
若是喋喋不休，狺狺狂吠，岂不是做了小人？
所以他哑口无言、脸色涨红，但却忍着羞耻之心，对贾璋长作一揖。
贾璋见此情形，连忙趋步上前，亲自扶起邵参：“晚辈今日略胜一筹，并不是因为先生不如晚辈，而是因为那些空谈之人拖累了先生这样的君子啊！”
“他日晚辈自当往先生府上拜谒，与先生一起探讨内圣外王之道！”
看到邵参不耻言败，贾璋谦和有礼的模样，旁观的臣僚们不禁想到，今日经筵辩经之事，日后必然会变成一桩佳话。
只是，思孟学派在这次辩经后，怕是要黯淡一段时间了。
还有贾茂行……
这次主持经筵的经历，必然会在贾璋履历里画上浓墨重彩的一笔。
而胜利辩经，为实学正名一事，也必然会提升贾璋在实学学派内部的地位。
除此之外，此事还会为贾璋的经学大家之路添砖加瓦。
事已至此，输赢已定，高下已分。
张泰维勉强自己露出赞赏的笑容，而杨宗祯与叶士高脸上，全都露出了真心实意的笑意。
就连绍治帝眼中，也闪过一丝喜悦之色。
在收到绣衣使者的禀告后，他就对张泰维与他那个叫沈锦的门人产生了一点意见。
但皇帝做事，必须一言九鼎。
就算绍治帝比较偏爱贾璋，也不会为贾璋收回他已经批准的旨意。
不过，他还是希望贾璋能赢的。
而且绍治帝很不喜欢底下臣子张口就是三代之治，闭口就是尧舜禹汤的行为。
当然，若是夸赞他堪比尧舜，那绍治帝还是很愿意听的。
邵参的话，绍治帝就不太喜欢。
可他身为君上，即便不喜欢邵参的言论，也并不能在臣子辩经时亲自下场，批驳邵参说得不好。
不过，贾璋已经把邵参驳得哑口无言了。
就算他不下场，贾璋与邵参之间，也输赢既定。
所以绍治帝现在的心情很不错。
他直接道：“两位卿家的辩论很精彩，朕受益良多。尤其是小贾爱卿，你的言论尤为精彩，朕闻之只觉耳目一新！”
“陆英，准备金花十朵，麒麟服一领，赐予小贾爱卿，再取金花十朵，锦缎两端，赐予邵卿家！”
贾璋和邵参听到绍治帝的话后，都出列叩拜，高呼圣主隆恩。
至于内阁阁员与其他大臣心里的想法，也只有他们自己清楚了。
第196章 赐麒麟服饮梅花酒，沈锦下场南安被俘
张泰维本想借经筵打击贾璋的声望, 挫败杨宗祯一派的青年后进。
却没有想到，贾璋言辞尤侃侃，竟然在辩经时大胜邵参, 不但为实学正名，还抨击了思孟学派那些只知性命空谈的“君子”。
众人都清楚, 在这件事情后, 贾茂行必然会声望日隆, 在实学一派的地位也会愈发巩固。
张泰维张阁老这回，算是搬起石头砸自己的脚了！
在绍治帝赏赐贾、邵二人，原朴宣布经筵结束后, 绍治帝为众人赐了筵席。
在用完午饭后, 绍治帝起身回转东暖阁休息。
御驾业已离开, 众人也没有继续留在玉熙宫的道理。
于是，在绍治帝离开后, 贾璋等臣僚也纷纷退了出去。
贾璋先是把师父、师祖送回文渊阁, 然后才回转翰林院值房。
令他没想到的是, 御前准备赏赐的速度还挺快的。
他在值房里还没多大会儿了，御前的赏赐就到了。
给他送赏赐的人，是他的老熟人，陆英的徒弟兼干儿子，司礼监少监黄宏。
黄宏宣读了口谕, 贾璋听后，连忙叩谢圣恩。
而在贾璋谢完皇恩、收完赏赐后, 黄宏对贾璋道：“茂行，我听师父他老人家提起你辩经得胜的事情了！”
“我当时没在现场目睹你的英姿, 心里着实是遗憾！只能现在过来补给你一句恭喜了，贾侍读勿怪, 勿怪！”
听到黄宏的话后，贾璋先是谢黄宏向他道喜一事，然后才嗔怪他何必画蛇添足，向他说那些请罪之语？
以他们两人的交情，黄宏完全没必要对他这么客气的。
贾璋和黄宏的交情，是在他们一起领命，给入选宫嫔颁旨时建立起来的。
迄今为止，两人已经认识五六年了。
黄宏性情温和，做人做事，都愿意留下三分余地。
贾璋很愿意与黄宏这样的人相处，对他的观感也相当不错。
虽然贾璋心里清楚，一开始黄宏待他态度友善，不过是看中了他的未来，这才提前投资他罢了。
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